愚妄无知。多用作自谦之辞。《汉书·盖诸葛刘郑等传赞》：“ 诸葛 、 刘 、 郑 虽云狂瞽，有异志焉。”《晋书·琅邪悼王焕传》：“臣至愚至贱，忽求革前之非，可谓狂瞽不知忌讳。” 唐 魏徵 《十渐不克终疏》：“伏愿陛下採臣狂瞽之言，参以蒭蕘之议，冀千虑一得。”《明史·余珊传》：“ 正德 朝，衣冠蒙祸，家国几空，幸陛下起而收録之。乃未几而狂瞽之言，一鸣輒斥。”
“狂瞽”是汉语中较为罕见的复合词，其核心含义可从词源与语义结构两方面解析：
一、词源与语义结构 “狂”本义指精神失常，引申为狂妄、放纵，如《说文解字》释“狂”为“狾犬也”，后扩展至形容人的言行超出常规范畴。“瞽”原指先天目盲者，《周礼·春官》注“瞽，目无眹谓之瞽”，在古籍中常代指认知局限，如《尚书》载“瞽奏鼓”特指盲人乐官。二者结合构成并列式复合词，字面指“狂妄且盲目”，深层喻示认知与行为的双重失序。
二、历史语义演变 该词初见于汉代文献，扬雄《法言·问道》云“狂瞽之说，非圣哲所宜言”，此处凸显对非理性言论的批判。魏晋时期词义扩展，嵇康《与山巨源绝交书》中“欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉，如此五不堪也，狂瞽之人”，此处将自我认知缺陷与行为矛盾结合，赋予词义哲学维度。
三、现代应用范畴 当代语境中多见于学术批评领域，如语言学著作《古汉语复音词研究》将其归类为“并列式贬义复合词”，强调该词在指称非理性认知状态时的特殊表现力。在文化批评领域，学者多用于形容脱离事实依据的主观臆断，如《文史知识》期刊中“要避免陷入狂瞽之论，须建立严谨的考据体系”。
四、近义概念辨析 相较于“悖谬”侧重逻辑错误，“狂瞽”更突出主观认知与客观事实的双重偏离；与“愚妄”相比，“狂瞽”在贬义程度和修辞力度上更为强烈，多用于正式书面语体。《现代汉语贬义词研究》指出，该词在现代汉语使用频度约0.0003%，属典型的高语境依赖词汇。
“狂瞽”是一个汉语成语，其含义和用法可归纳如下：
一、基本释义
“狂”指狂妄、自大，“瞽”原意为盲人，引申为愚昧无知。组合后形容愚妄浅薄的言论，常作为自谦之辞，表示自己的观点可能不够成熟或见识有限。
二、出处与典故
该词最早见于《南史·虞寄传》中的“使得尽狂瞽之说，披肝胆之诚”，后蔡东藩在《民国通俗演义》第四十五回中引用：“此等狂瞽之说，是自求扰乱，与暴徒甘心破坏，结果无殊。”
三、用法特点
四、延伸说明
“瞽”本义为失明，古代常以“瞽者”代指乐官（因盲人听觉敏锐），后衍生出“缺乏判断力”的比喻义。与“狂”结合后，更强化了“盲目而狂妄”的贬义色彩。
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