
普遍地蔓延。 宋 苏轼 《论黑肱以滥来奔》:“而《公羊》之説,最为疎谬,以为 叔术 之后而通滥於天下,故不繫 黑肱 於 邾 。”
"通滥"在现代汉语中并非一个独立收录的规范词汇,其含义需从构成该词的两个单字“通”与“滥”的本义及组合逻辑来理解,并结合古代文献中的使用语境进行阐释。以下是基于汉语词典及古籍用例的详细解释:
通(tōng)
滥(làn)
“通滥”属古汉语中的临时组合,多用于批判性语境,核心含义为:
指某种事物(如文风、行为)因过度泛滥而失去准则,流于浮泛空洞的状态。其具体表现为:
该词可见于古代文献对文风或学术的批评:
“通人恶烦,羞学滥文。”(《论衡·超奇篇》)
此处“滥文”与“通”呼应,指繁琐浮夸的文风。
虽未直用“通滥”,但《风骨篇》强调“文术多门,各适所好,明者弗授,学者弗师。于是习华随侈,流遁忘反”,其批判的“华侈流遁”即“通滥”之具体表现(参考《文心雕龙义证》)。
在现代汉语中,“通滥”已不作为固定词使用,但其概念可迁移至对文化现象过度商业化、信息泛滥导致质量下降 等问题的描述,如:
“网络内容若通滥 无制,则真实价值湮没于虚浮喧嚣之中。”
综合结论:
“通滥”是由“通”(普遍)与“滥”(过度)构成的古语组合,核心指事物因无节制扩散而失却本质,流于空洞浮泛,多见于对文风、学术的批判。现代语境中可引申描述泛滥失序的现象,但需注意其古雅色彩。
注:因该词未被现代词典收录,释义依据单字本义、古籍用例及权威词典对相关概念的阐释综合推演。古籍原文参考中华书局点校本。
“通滥”是一个较为生僻的汉语词汇,其含义和用法如下:
通滥(拼音:tōng làn)指“普遍地蔓延”,强调某种事物或现象广泛扩散的状态。例如宋代苏轼在《论黑肱以滥来奔》中提到:“以为叔术之后而通滥於天下”,即用该词描述某种行为或现象的广泛传播。
通(tōng)
滥(làn)
该词属于生僻词汇,日常交流或写作中建议优先使用现代常用表达。如需引用古文,需结合具体语境分析其含义。
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