
尊崇年长者。《礼记·祭义》:“是故朝廷同爵则尚齿。” 郑玄 注:“同爵尚齿,老者在上也。”《庄子·天道》:“宗庙尚亲,朝廷尚尊,乡党尚齿,行事尚贤,大道之序也。” 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞与折支全俸状》:“其文资未有朝散阶者,仍乞就加,庶明尚齿之思。” 郭沫若 《创造十年续篇》五:“但 唐 究竟是做过内阁总理的人,无论是尚齿尚爵,安在 徐 的前头是没有多么大的问题的。”
尚齿是汉语中一个具有深厚文化内涵的文言词汇,其核心含义为尊崇年长者,敬重老年人。以下从权威汉语词典及经典文献角度详细阐释:
字义解析
“尚”意为尊崇、推崇;“齿”本指牙齿,引申指人的年龄(因牙齿生长状况可反映年龄)。故“尚齿”字面指以年龄为尊,强调社会对年长者的敬重。
权威词典释义
据《汉语大词典》,“尚齿”明确释义为“尊崇年长者”,属古代礼仪制度的重要体现。例如《礼记·祭义》载:“昔者有虞氏贵德而尚齿”,表明虞舜时代已推崇敬长之风。
经典文献例证
文化内涵延伸
古代“尚齿”不仅体现个体道德,更是社会治理原则。如《孟子·告子下》言:“朝廷莫如爵,乡党莫如齿”,说明在民间交往中,年龄长幼之序重于官爵等级。王力《古代汉语》亦指出,“齿”在文言中常借代年龄,如“序齿”即按年龄排序,与“尚齿”一脉相承。
现代使用场景
该词现今多用于学术及文化论述中,形容尊老传统。例如:“儒家尚齿思想深刻影响了东亚孝道文化”(参见《中华传统文化核心范畴研究》)。
参考文献来源
“尚齿”是一个具有多重文化内涵的古代汉语词汇,其含义主要可从以下两方面解析:
字面解析
典故来源
源自《庄子·天道》:“乡党尚齿,行事尚贤”,指乡里以年龄为尊,行事以贤能为重。这一思想被历代沿用,如唐代元稹诗句“尚齿惇耆艾”即表达对长者的敬重。
部分现代词典的释义差异
有词典(如、2)将“齿”解释为“牙齿”,引申为“他人的意见和建议”。此说可能与“牙齿象征言语”的联想有关,但缺乏经典文献直接支持。
社会意义
“尚齿”反映了古代“尊老尚贤”的社会秩序,如周代礼制中乡饮酒礼的年龄排序制度。宋代范仲淹曾用此词倡导敬老风气。
如需进一步考证,可参考《礼记》《庄子》原文或《汉语大词典》相关条目。
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