东汉 周景 任 豫州 刺史时，尝辟 陈蕃 (字 仲举 )为别驾。 蕃 辞不就。 景 题别驾舆曰：“ 陈仲举 座也。”不复更辟。 蕃 惶惧，起视职。事见《太平御览》卷二六三引 三国 吴 谢承 《后汉书》。后遂用作典故，以“题舆”谓景仰贤达，望其出仕。 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“ 桓温 之徵 谢奕 ，暂为司马之官； 周景 之礼 陈蕃 ，仍降题舆之命。” 唐 杜甫 《寄李十四员外布十二韵》：“名参 汉 望苑，职述 景 题舆。” 宋 司马光 《送王彦臣同年通判亳州》诗：“圣主怜耆旧，题舆得吏师。”
题舆是汉语中一个具有特定文化内涵的典故性词汇，其核心含义源于古代礼贤下士的典故，具体释义如下：
“题舆”字面指在车舆（车厢）上题写标识，但其特殊含义源自《后汉书·陈蕃传》的记载：
东汉名臣陈蕃任豫章太守时，为表达对隐士周璆（字孟玉）的敬重，特意在府衙专设一榻（坐具）供其使用，平时悬挂起来，唯有周璆到访时才放下。后引申为为贤者专设座驾或席位的行为。
典故原文：
“蕃在郡不接宾客，唯璆来特设一榻，去则县（悬）之。”
礼贤下士的象征
“题舆”代指为尊崇贤才而专设的待遇，如为名士定制车驾、预留席位等，体现对人才的极高礼遇。
例：唐代诗人孟浩然《荆门上张丞相》：
“坐登徐孺榻，频接李膺舟。始慰蝉鸣柳，俄看雪间梅。题舆更何日，商洛有闲鸥。”
地方官员招贤的典故
后世常用“题舆”形容地方长官延揽人才，如宋代诗文中的“太守题舆”“郡守悬榻”均化用此典。
据《汉语大词典》及《古代汉语词典》收录：
古代诗文中常以“题舆”喻指招贤纳士，如苏轼《次韵钱穆父会饮》中“题舆已借风雷便”暗含对友人受重用的称颂。
唐代官员韦澳任河南尹时，为名士韦丹后人专设“题舆坊”，延续礼贤传统。
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“题舆”是一个源自东汉时期的历史典故，其含义和用法在不同语境中有所演变。以下是详细解释：
该词源于《后汉书》记载的故事：东汉豫州刺史周景欲任命名士陈蕃（字仲举）为别驾，陈蕃多次推辞。周景便在别驾乘坐的车上题写“陈仲举座也”，表明此位专为陈蕃而设。陈蕃深感惶恐，最终接受职位。这一典故成为古代邀请贤能出仕的经典表达方式。
“舆”字本义指车厢（《说文解字》：“舆，车舆也”），后引申为车具、公众舆论等含义，与“题舆”中代指官职座驾的用法相呼应。
建议结合具体语境判断词义，古典文献中通常取典故本义。
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