和乐平易。《荀子·荣辱》：“安利者常乐易，危害者常忧险；乐易者常寿长，忧险者常夭折。” 杨倞 注：“乐易，欢乐平易也，《诗》所谓愷悌者也。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“公正直方严，中心乐易，秪慎所职，治人以明，事神以诚。” 宋 欧阳修 《梅圣俞墓志铭》：“ 圣俞 为人仁厚乐易，未尝忤於物。” 清 刘大櫆 《中书舍人程君墓志铭》：“然君之与人，外虽乐易，而性刚以严，不能随人为是非然否，惟义之从。”
"乐易"在汉语词汇体系中是具有复合语义结构的形容词，主要包含两层核心含义：
一、本义层面 指人性格特质中兼具"乐"与"易"的双重特征。《汉语大词典》收录该词条，释义为"和乐平易"，其中"乐"取《说文解字》"五声八音总名"的引申义，表示愉悦心境；"易"据《尔雅·释诂》解作"平易"，指待人接物的亲和态度。两者组合构成描述人物性格的复合词，如明代方孝孺《孙伯融传》载："（孙炎）乐易语人，若恐伤之。"
二、文献特指 在先秦典籍中存在特殊用法。《荀子·荣辱》篇有云："安雅而夫恭敬，谓之善士；乐易而夫恬淡，谓之君子。"此处"乐易"与"恬淡"形成语义对照，强调君子既保持精神愉悦又具备处世通达的修养境界。清代经学家王先谦《荀子集解》对此注疏："乐谓心意和乐，易谓性情平易。"
“乐易”一词的含义可从以下方面详细解析：
基本释义
“乐易”指性格和乐平易、蔼然可亲，形容为人随和、易于相处。其核心在于“欢乐”与“平易”的结合，强调内在的愉悦与外显的亲和力。例如《荀子·荣辱》提到“乐易者常寿长”，将这种性格与健康、长寿相关联。
出处与典籍引用
该词最早见于战国时期文献，如《荀子·荣辱》中“安利者常乐易”。后世沿用此义，如韩愈《南海神庙碑》用“中心乐易”描述官员的宽厚，宋代欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中以“仁厚乐易”评价友人品性。
现代用法与例句
现代语境中仍保留古义，多用于描述人的性格或态度。例如：“他待人乐易，深受同事喜爱”（类似中婚礼报道对人物性格的描写）。
补充说明
需注意，“乐易”在当代也被用作电子产品品牌名（如、2提到的Android平板），但此为特定商标，与词语本义无关。
近义与延伸
近义词包括“恺悌”“平易近人”，反义词如“忧险”“孤僻”。古人也认为乐易性格与福寿相关，如《荀子》中“乐易者常寿长”。
作为汉语经典词汇，“乐易”承载着传统文化中对理想人格的追求，既可用于日常形容亲和力，也在文学、历史文本中体现道德评价。使用时需结合语境区分其本义与衍生含义。
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