
(1).语本《庄子·外物》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。”蹄,兔罝;筌,鱼笱。谓语言蹄筌都是有形的迹象,道理与猎物才是目的。后常以“蹄筌”指达到某种目的的手段,或反映事物的迹象。《宋书·谢灵运传》:“磻弋靡用,蹄筌谁施。” 南朝 陈 姚最 《<续画品>序》:“自非渊识博见,熟究精麤,摈落蹄筌,方穷至理。” 清 毕沅 严长明 《寿王述庵联句》:“幽思吞卦画,妙解证蹄筌。”
(2).指水产和野味。 清 赵翼 《杨桐山招饮》诗:“世人竞翊开华筵,广徵水陆穷蹄筌。”
“蹄筌”是一个源自中国古代典籍的复合词,具有深厚的哲学意蕴,主要用于比喻达到目的的手段或工具,而非目的本身。以下从汉语词典角度对其详细解释:
一、字义分解与词源
二者组合为“蹄筌”,借指为达到目的而使用的工具或方法。
二、核心词义
“蹄筌”指实现目标所依赖的途径、手段或媒介,强调这些工具在目的达成后即可舍弃。其哲学内涵源于道家思想,主张不拘泥于形式,重在领悟本质。例如:
三、引申义与用法
四、权威参考文献
说明:以上释义综合《汉语大词典》《庄子》原典及历代文献用例,符合学术规范。因古籍电子化资源有限,部分文献未提供链接,但标注了可查证的权威出版物来源。
“蹄筌”是一个源自道家经典的词汇,其含义可从以下角度解析:
该词出自《庄子·外物》:
"筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄"
- 蹄:古代捕兔的器具(如绳套、夹子)
- 筌:竹制捕鱼工具(类似鱼篓) 庄子通过这两个工具比喻:语言和工具都是获取真理的手段,但得到真理后应当超越这些表象。
表意象征
代指事物的表面现象或外在形式。南朝姚最《续画品序》提出"摈落蹄筌,方穷至理"(),强调艺术创作要超越技法表象,追求深层意蕴。
方法论指向
宋代谢灵运诗句"磻弋靡用,蹄筌谁施"(),表达了对工具依赖性的反思,暗含"得意忘言"的哲学思想。
特殊用法延伸
清代文献中偶见指代"水产与野味"(),但此义较罕见。
常见于文学评论、哲学论述中,用于强调不要被形式束缚,要把握本质。例如在解读经典时,主张"不滞于蹄筌",即不拘泥于字面含义。
注:核心释义请参考《庄子》原典()及权威词典(),其他引申义需结合具体语境判断。
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