天中的意思、天中的详细解释

天中的解释

(1).天的中央。汉王充《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。”

(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引北周王褒《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”

(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。

天的解释天 ā 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。在上面：天头（书页上面的空白）。气候：天气。天冷。季节，时节：冬天。日，一
中的解释中 ō 和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。************。表示动作正在进行：在研究中。

"天中"一词在汉语中具有多重含义，需结合不同典籍和语境进行解读：

一、天体中央《汉语大词典》指出其本义为"天体的正中位置"，如《周礼·春官》记载"以五云之物辨吉凶，二曰青祲，象天中变"，描述古人观测天象时以天穹中心为基准。该概念常与"地中"对应，体现古代"天圆地方"的宇宙观。

二、中天方位《中国古代天文历法》记载天文学中特指"天体运行至观测者正上方"，即子午线与地平线交点的天顶位置，如《晋书·天文志》所述"日行天中，无影为中时"，这种天文现象至今仍是圭表测时的科学依据。

三、地理专称历史地理文献《太平寰宇记》标注豫州有天中山，位于今河南省汝南县境内，唐代颜真卿题写"天中山"碑文传世。此处"天中"特指古代地理测量认定的"天下之中"，成为中原文化的重要地理坐标。

四、地域别称现代《河南省志》记载驻马店市因天中山得名"天中"别称，该地区自2000年起举办"中国·天中文化旅游节"，将历史地名转化为当代文化品牌，彰显地域文化传承。

“天中”是一个多义词，具体含义需结合语境，主要可从以下三个方面解释：

天文与空间概念
指天空的中央或中天位置，常用于描述天体或方位。如《晋书·天文志》提到北斗七星“运乎天中，而临制四方”，强调其在天空中的核心地位。汉王充《论衡》也以“极为天中”描述宇宙的中心位置。
相术术语
在传统相术中，“天中”有两种说法：
- 额头部位：相术家将额头上部称为天中，象征早年运势。
- 鼻子位置：《三国志》记载管辂认为“鼻者艮，此天中之山”，裴松之注称相书将鼻子所在视为天中，关联命运贵贱。
形容词性用法
可形容事物处于空间中的核心或居中位置，例如“天中之地”指地理位置的中心区域。

扩展说明：不同领域的释义差异较大，例如文学作品中常以“天中”烘托宏大场景（如北周王褒碑文“上极天中”），而相术则聚焦于人体部位。具体使用时需结合上下文判断。