天中的意思、天中的详细解释

天中的解释

(1).天的中央。汉王充《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。”

(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引北周王褒《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”

(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。

天的解释天 ā 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。在上面：天头（书页上面的空白）。气候：天气。天冷。季节，时节：冬天。日，一
中的解释中 ō 和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。************。表示动作正在进行：在研究中。

“天中”是一个多义词，具体含义需结合语境，主要可从以下三个方面解释：

天文与空间概念
指天空的中央或中天位置，常用于描述天体或方位。如《晋书·天文志》提到北斗七星“运乎天中，而临制四方”，强调其在天空中的核心地位。汉王充《论衡》也以“极为天中”描述宇宙的中心位置。
相术术语
在传统相术中，“天中”有两种说法：
- 额头部位：相术家将额头上部称为天中，象征早年运势。
- 鼻子位置：《三国志》记载管辂认为“鼻者艮，此天中之山”，裴松之注称相书将鼻子所在视为天中，关联命运贵贱。
形容词性用法
可形容事物处于空间中的核心或居中位置，例如“天中之地”指地理位置的中心区域。

扩展说明：不同领域的释义差异较大，例如文学作品中常以“天中”烘托宏大场景（如北周王褒碑文“上极天中”），而相术则聚焦于人体部位。具体使用时需结合上下文判断。

《天中》一词是指在天上的中央位置，也可以表示在天空中。“天中”既可以指地球所在的太阳系中心位置，也可以表示宇宙的中心位置。

《天中》的拆分部首是“口”，表示这个词的本义与嘴有关。它由三个笔画构成：一横、一撇、一竖。

《天中》一词最早出现在《左传》中，用来描述周天之中的位置。随着时间的推移，这个词逐渐广泛运用到宇宙的中心位置。

《天中》的繁体字为「天中」，保留了原始汉字的结构和形态。

在古代，人们使用「天中」字的时候，写法与现代稍有不同。古时的写法中，「口」的上方为「一」，下方为「乙」，中间为「人」。整个字形更加复杂，形状与宇宙的广阔相对应。

1. 他眺望着夜空，感觉自己置身于《天中》。

2. 这座城市位于太阳系的《天中》，是宇宙的中心。

1. 天空：表示天空的意思。

2. 中心：表示某事物的核心或中心位置。

3. 天界：指上天的世界。

1. 宇宙中心：指宇宙的中央位置。

2. 天地之间：表示天和地之间的范围。

3. 天穹：指遥远高空的地方。

1. 地下：表示地球下方的位置。

2. 外太空：指地球之外的宇宙空间。

3. 东南西北：表示各个方向。