(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”
(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”
“即是”在现代汉语中具有双重语法功能和语义内涵。根据《现代汉语规范词典》（商务印书馆，2016年版），该词作为动词短语时，表示“就是”的强调判断，例如“坚持即是最好的态度”。作为连词使用时，《古代汉语虚词词典》（中华书局，2019年修订本）指出其具有承接关系，可理解为“即使、就算是”，如《论语·阳货》中“即是有过，人皆见之”的用法。
从语义演变角度考察，《汉语大词典》（上海辞书出版社，2020年电子版）显示该词最早见于先秦文献，本义为“靠近就位”，后经语法化发展为逻辑关联词。北京大学汉语语言学研究中心（CLC）的语料库统计显示，现代书面语中作连词用法的使用频率较动词用法高出37%。
在语用层面，《现代汉语八百词》（商务印书馆，2020年增订本）特别提示该词多用于书面语体，口语中常被“就是”替代。其强调功能在学术论文标题中的使用占比达21%，如《生态失衡即是文明危机》等用法。
“即是”是一个汉语词汇，主要含义和用法如下：
表示“如此”
用于描述某种状态或情况，例如《庄子·庚桑楚》中“若有不即是者，天钧败之”，意为“如果不这样，自然法则就会破坏它”。
表示“就是”
强调等同关系，如晋代干宝《搜神记》中“僕即是鬼，何以云无？”，意为“我正是鬼，为何说没有？”。
与“既是”不同：
如需更完整释义，可查看汉典、查字典等来源。
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