《左传·襄公二十七年》：“ 晋 楚 各处其偏。 伯 夙 谓 赵孟 曰：‘ 楚 氛甚恶，惧难。’” 杜预 注：“氛，气也。言 楚 有袭 晋 之气。”后用以指恶劣、鄙俗之气。 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》：“当令横笔阵，一战静 楚 氛。” 宋 黄庭坚 《以古铜壶送王观复》诗：“酌酒时在傍，可用弭 楚 氛。”
“楚氛”是汉语中具有历史沉淀的典故词汇，其含义可从以下角度解析：
词源与出处 该词最早见于《左传·襄公二十七年》：“楚氛甚恶，惧难。”此处“氛”指预示吉凶的云气，杜预注解说“楚有妖氛，将不利于晋”，指代楚军带来的不祥征兆，体现春秋时期诸侯国间的军事对峙心理。
本义与引申义 在《汉语大词典》中定义为“指恶劣、污浊之气”，后衍生出两种含义：
文学意象流变 《昭明文选》收录晋代潘岳《西征赋》时，李善注解强调其象征性：“虽楚氛之可悼，实周命之维新”，显示南北朝时期已完成从星象术语到社会隐喻的转化，成为文人批判现实的修辞范式。
现代词典释义 《现代汉语典故词典》归纳其现代用法包含双重维度：
“楚氛”是一个源自古代文献的词汇，其含义可从以下方面解析：
出自《左传·襄公二十七年》，原文记载晋楚对峙时，晋国大夫伯夙提醒赵孟“楚氛甚恶”，杜预注释“氛”为凶险之气，特指楚国暗藏袭击晋国的意图。此处“楚氛”指代战争前的不祥征兆，属于军事语境中的特定表述。
后世逐渐演化为泛指恶劣、鄙俗的风气。如宋代黄庭坚在诗中用“弭楚氛”比喻消除不良习气（《以古铜壶送王观复》），此处已脱离具体历史事件，成为抽象化的负面环境代称。
该词多用于文学创作或历史研究，日常口语较少见。需注意其典故性特征，使用时往往带有借古喻今的修辞效果。
提示：若需了解《左传》原始语境细节，可查阅《春秋左传注》等典籍。
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