天孙的意思、天孙的详细解释

天孙的解释

(1).星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也” 唐司马贞索隐：“织女，天孙也。”

(2).指传说中巧于织造的仙女。唐柳宗元《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧於天。” 清洪昇《长生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陈设瓜果，特向天孙乞巧。” ********* 《红烛·秋色》诗：“哦！我要请天孙织件锦袍，给我穿着你的色彩！”

(3). 泰山的别名。晋张华《博物志》卷一：“ 泰山一曰天孙，言为天帝孙也，主召人魂。”

天的解释天 ā 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。在上面：天头（书页上面的空白）。气候：天气。天冷。季节，时节：冬天。日，一
孙的解释孙（孫） ū 儿子的儿子：孙子。孙女。跟孙子同辈的亲属：外孙。侄孙（侄儿的子女）。孙子以后的各代：曾（卬）孙（孙子的子女）。玄孙（曾孙的子女）。子孙（儿子和孙子，泛指后代）。王孙（贵族的子孙后

天孙（Tiānsūn）是汉语中的一个专有名词，具有深厚的文化内涵，主要包含以下两层核心含义：

天帝之孙，特指织女
这是“天孙”最经典和广为人知的含义。在中国古代神话传说中，“天孙”特指天帝的孙女，即织女星（Vega）的化身。织女因其超凡的织造技艺而得名，负责编织天上的云霞锦绣。她与凡人牛郎（牵牛星）的爱情故事（牛郎织女传说）是中国最著名的民间传说之一，构成了七夕节（乞巧节）的文化核心。此义项强调了其神圣的出身（天帝血脉）和非凡的才能。
星宿名称
在传统天文学和星象文化中，“天孙”也直接用作织女星的别称或雅称。古人观测天象，将织女星人格化，并赋予其“天孙”的身份，体现了天人感应的思想。

文化内涵解析：

权威来源参考：

关于“天孙”指代织女的神话传说，可追溯至中国古代典籍如《诗经·小雅·大东》中对牵牛、织女星的早期记载，以及后世《古诗十九首》、南朝梁殷芸《小说》等对牛郎织女故事的逐步完善。此传说被广泛收录于各类中国神话故事集和民俗研究著作中。
其作为星宿名称的含义，在古代天文类文献和诗词歌赋中均有体现。
现代权威汉语词典如《汉语大词典》、《辞源》、《现代汉语词典》等均收录“天孙”词条，释义明确指向天帝之孙（织女）或织女星。例如：
- 《汉语大词典》：天孙：1. 星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也。”司马贞索隐：“织女，天孙也。”... 2. 指传说中巧于织造的仙女。
- 《辞源》：天孙：星名。即织女星。织女为民间神话中巧于织造的仙女，为天帝之孙，故名。...
- 《现代汉语词典》（第7版）：天孙：名织女星。古代指传说中天帝的孙女。

“天孙”是一个承载着丰富神话色彩和天文知识的汉语词汇，其核心意义始终围绕着天帝孙女——织女这一形象及其对应的星辰。

“天孙”一词在汉语中有多重含义，具体解释如下：

星名与神话形象
- 织女星：古代文献中，“天孙”常指织女星。如《史记·天官书》记载“织女，天女孙也”，唐代司马贞索隐进一步明确“织女，天孙也”。
- 织造仙女：传说中“天孙”也指擅长织造的仙女，如唐代柳宗元《乞巧文》提到“天孙专巧于天”，清代洪昇《长生殿》中亦有七夕向天孙乞巧的情节。
地理别称
- 泰山别名：晋代张华《博物志》称泰山为“天孙”，意为“天帝之孙”，并传说其主掌人魂。
帝王后裔
- 在部分典籍中，“天孙”被引申为帝王或王室子孙的代称，如《焦氏易林》提到“天孙帝子与日月处”。
日语中的特殊含义
- 日语“天孙”（てんそん）指天神子孙，特指日本神话中降临人间的琼琼杵尊，即天照大神的后裔。
文学与民俗中的引用
- 元曲中常以“天孙”代指织女，如“天孙停机暇，人世乞巧忙”描述七夕习俗。

该词含义随语境变化，既可指星宿、神话人物，也可引申为尊贵血统或地理象征。需结合具体文献或文化背景理解。