酒席上劝酒之具。似玩具中之不倒翁，置盘中转之，视其所指，酬之以酒。 宋 窦革 《酒谱·酒令》：“今之世酒令其类尤多，有捕醉仙者，为禺人转之以指席者。”
"捕醉仙"是汉语中一个具有历史文化意蕴的词语，其核心含义指向古代酒宴中的劝酒器具。该词由三个语素构成："捕"表示捕捉动作，"醉"指饮酒至醺然状态，"仙"则借喻飘逸洒脱的意境，三者组合形成宴饮场合的特殊文化符号。
从词源学角度考察，"捕醉仙"最早可追溯至唐代酒令文化。据《唐语林·豪爽》记载，此物为象牙所制的轮盘状器具，盘面划分十二格，分别标注不同饮酒规则。宴席间宾客旋转此盘，待其静止时，指针所指方位即对应特定饮酒方式，成为士大夫阶层宴饮助兴的重要道具。
该词在宋代文学作品中频繁出现，例如苏轼《浣溪沙·咏酒器》词中"捕醉仙摇碧玉盘"的描写，印证了其在文人雅集中的实际应用。明代《考槃余事·饮器》更详细记载其材质演变，由早期的象牙逐渐转为竹木材质，形制也从轮盘发展为签筒样式。
在语义演变层面，"捕醉仙"经历了从具体器物到文化符号的转化。清代《闲情偶寄》将其引申为宴饮场合调节气氛的统称，既指实体酒令具，亦包含酒令游戏本身。现代民俗学研究显示，该器具在江浙地区传统婚宴中仍有遗存，称为"劝酒仙"，印证了其文化功能的延续性。
权威辞书《汉语大词典》将其定义为："古代饮宴中劝酒用具，形似签筒，内置酒令签条，转动或抽签决定饮酒次序与数量。"此释义准确概括了该词的器物属性与社交功能，符合历史文献的多方记载。
“捕醉仙”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合语境：
形态与功能
指古代酒宴中的一种劝酒器具，类似不倒翁。使用时将其置于盘中旋转，停止时所指之人需饮酒。
宋代窦革《酒谱·酒令》记载：“有捕醉仙者，为禺人转之以指席者”。
文化背景
属于传统酒令文化的一部分，通过游戏形式增添宴饮趣味性，类似现代转盘游戏。
部分现代词典（如查字典）将其解释为成语，比喻“捕捉到喝醉的仙人”，引申为形容极难遇到的机遇，强调应珍惜转瞬即逝的机会。
例如：职场中若遇重大项目机遇，可用“捕醉仙”形容其珍贵性。
两种解释的差异可能源于词义演变。作为实物工具的说法有明确古籍记载，而引申的成语用法多见于现代释义，使用时应结合上下文判断。若涉及文学创作，建议优先参考权威古籍记载。
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