古代帝王与公、侯、伯、子、男五等诸侯于朝聘时各执玉圭以为信符，圭有六种，表不同的爵秩等级，“桓圭”为公爵所执。《周礼·春官·大宗伯》：“公执桓圭。” 郑玄 注：“桓圭，盖亦以桓为瑑饰，圭长九寸。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四：“余在 扬州 汪鲁佩 家，见桓圭，长七寸，葵首垂繰，质粹沁红，真三代物也。”参见“ 六瑞 ”。
“桓圭”是一个具有多重含义的古代词汇，具体解释需结合语境：
定义与用途
桓圭是古代帝王与诸侯在朝聘仪式中使用的玉制信符，属于“六瑞”之一，代表爵位等级。公爵执桓圭，象征身份与权力。
形制特征
在成语“桓圭不播”中，桓圭被借喻为才华或品德，意指卓越的才能未被世人知晓或未能施展。此用法源于桓圭作为乐器的引申（音色悦耳却未被传播），但需注意与主流礼器含义区分。
提示：若需进一步了解“六瑞”其他玉圭（如侯执信圭、伯执躬圭等），可查阅《周礼》相关研究。
《桓圭》是一个成语，意思是比喻人的品行高尚、学识广博、行事正直。
《桓圭》的部首是木，笔画总共有12画。
《桓圭》出自《史记·平准书》，原本是形容秦朝时期的大臣李斯的品行与德行。
《桓圭》在繁体字中的写法为「桓圭」。
在古代汉字中，「桓圭」的写法与现代基本相同，没有明显的变化。
他一直以来都是个桓圭之人，受到众人的敬佩与尊重。
这位科学家是一位桓圭人物，他的贡献对于人类社会的发展有着重要的作用。
桓圭之士（比喻品德高尚、学识渊博的人）
贤良之士、杰出人才
渣滓之人、品德败坏者
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