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桃园之拜的意思、桃园之拜的详细解释

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桃园之拜的解释

指结拜兄弟共同举事。 梁启超 《小说与群治之关系》:“今我国民緑林豪杰,徧地皆是,日日有桃园之拜,处处有 梁山 之盟。”参见“ 桃园结义 ”。

词语分解

专业解析

"桃园之拜"是汉语典故性成语,典出明代罗贯中《三国演义》第一回"宴桃园豪杰三结义"。该典故特指刘备、关羽、张飞三人在涿郡桃园结为异姓兄弟的结拜仪式。据《三国志·蜀书》注引《傅子》载,三人"寝则同床,恩若兄弟",其结义行为成为后世结拜文化的典范。

从汉语构词法分析,"桃园"指代结义地点,"拜"指古代盟誓礼仪中的跪拜动作,组合后特指具有生死与共性质的结拜仪式。清代李渔《闲情偶寄》卷三载:"桃园之拜,实开千古盟誓之先河",可见其文化影响力。

该成语在现代汉语中多用于三种语境:一喻指真挚的兄弟情谊,二指正式结盟行为,三借代团队协作精神。需要注意的是,根据《现代汉语词典》(第7版)释义,该成语属于书面语体,多用于文学作品或正式场合,日常口语中使用频率较低。

在文化衍生方面,北京社会科学院《民俗文化研究》指出,该典故衍生出"不求同年同月同日生,但求同年同月同日死"的盟誓范式,深刻影响了中国民间结拜习俗。南京大学《中国古代文学专题研究》统计显示,明清小说中共出现27次"桃园之拜"的化用案例,多用于描写江湖义气或政治联盟。

网络扩展解释

“桃园之拜”是一个汉语成语,源自三国时期刘备、关羽、张飞三人在桃园结义的故事,现多用于比喻结拜兄弟共同举事或建立深厚情谊。以下是详细解释:

1.基本含义

2.典故出处

3.文化意义

4.应用场景

5.相关成语

这一成语融合了历史典故与侠义文化,既体现传统伦理中的兄弟情谊,也暗含集体行动的力量,需结合具体语境理解其褒贬色彩。

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