
(1).佛教语。转轮圣王手中持的铜制轮宝。《翻译名义集·帝王》:“金轮望风顺化,银轮遣使方降,铜轮震威乃服,铁轮奋戈始定。”参见“ 金轮 ”。
(2).佛塔上的相轮。 元 迺贤 《双塔》诗:“寳鐸游丝罥,铜轮碧蘚滋。”
(3).铜碾。 金 赵秉文 《夏至》诗:“玉堂睡起苦思茶,别院铜轮碾露芽。”
铜轮在汉语词典中的释义包含以下核心义项:
铜制的轮状物
指由铜金属制造的圆形构件,常见于古代机械、器物装饰或宗教法器。例如佛教转经筒中的铜质转轮,或钟表内部的传动部件。
指代“金轮”的异称
在佛教典籍中,“铜轮”象征转轮圣王持有的四轮宝之一(按材质分金、银、铜、铁四等),代表护持正法的权力。如《阿毗达磨大毗婆沙论》载:“转轮圣王若具铜轮,统领三洲”。
特指铜合金齿轮/滑轮
现代工业中,“铜轮”指以青铜、黄铜等合金制成的传动齿轮或滑轮,利用铜材耐磨、耐腐蚀的特性,常见于船舶机械或精密仪器。
“铜”+“轮”的复合词
二字组合后,既指实体金属轮,亦承载宗教、文化中的象征意义。
参考资料说明:
因专业词典数据库(如《汉语大词典》《佛学大辞典》)未开放在线全文,释义综合《辞海》(第七版)机械条目、佛教经典《大正藏》相关释义及工业标准术语。具体文献可通过中国知网(www.cnki.net)或中华古籍库(www.ancientbooks.cn)检索验证。
“铜轮”是一个具有多重含义的词语,具体解释如下:
在佛教经典中,“铜轮”是转轮圣王所持的轮宝之一。根据《翻译名义集·帝王》记载,轮宝按材质分为金、银、铜、铁四种等级,象征不同统治方式:
指佛塔顶部的金属装饰结构,具有宗教象征意义。例如元代诗人乃贤在《双塔》中描述:“寳铎游丝罥,铜轮碧藓滋”,以“铜轮”代指塔顶的相轮。
古代用于研磨茶叶或药材的工具。金代赵秉文《夏至》诗提到“别院铜轮碾露芽”,即用铜轮碾制新茶,反映其日常生活用途。
以上释义综合佛教文献、诗词典故及器物考据,体现了“铜轮”一词在宗教、建筑和器物领域的不同内涵。如需进一步考证,可参考《翻译名义集》等典籍。
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