犹建言，进言。《文选·王粲＜赠文叔良诗＞》：“君子敬始，慎尔所主。谋言必贤，错説申辅。” 吕向 注：“所谋出之言必正，措词必申匡辅之志，説词贞正也。”
"谋言"是汉语中一个具有复合语义的古代词汇，其核心含义可从构词语素和文献用例两个维度解析。从词源学角度分析，"谋"在《说文解字》中训为"虑难曰谋"《汉语大字典》），指对复杂事务的筹划考量；"言"本义为言语，《玉篇》释作"直言曰言"《古代汉语词典》），二者组合构成动宾结构，字面义为"筹划言论"。
在典籍应用中，"谋言"具有双重语义特征：其一指经过深思熟虑的谏言，如《春秋左传注·襄公四年》载"臣闻之，访问于善为咨，咨亲为询，咨礼为度，咨事为諏，咨难为谋"中华书局古籍库），此处的"谋"即包含建言献策之义；其二特指具有战略价值的言论，明代张自烈《正字通》云"谋者所以除害兴利"《中华大辞典》），强调其功能性价值。
该词的语法特征体现为名词性偏正结构，常见于政论性文本。清代段玉裁《说文解字注》指出"凡谋议则非一人，故从母声"，揭示其群体决策的语义特征《说文解字注校订本》）。现代汉语中虽不常用，但在研究古代政治制度、文书档案等领域仍具学术价值。
“谋言”是一个汉语词语，拼音为móu yán，其核心含义是建言、进言，即提出建议或策略。以下为详细解释：
词义
指通过思考后提出的建议或主张，多用于正式或古代语境中，强调以谋略为基础的言论。例如《文选·王粲〈赠文叔良诗〉》中的“谋言必贤，错说申辅”，吕向注解为“所谋出之言必正”，即强调建议的正直性。
结构解析
“谋言”强调以智慧和策略为基础的言论，常见于古典文本，现代多用于书面或学术讨论。如需更完整信息，可参考汉典或沪江词典的详细释义。
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