[land of happiness] 安乐的地方
安乐的地方。《诗·魏风·硕鼠》：“逝将去女，适彼乐土。” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“何乡为乐土，安敢尚盘桓。” 宋 张先 《天仙子·公择将行》词：“坐治 吴州 成乐土，詔卷风飞来圣语。” 明 茅溱 《夜行船·宴蓟镇宛在亭四景》套曲：“论 渔阳 真乐土，四季繁华恁布，堪付良工作画图。” 沙汀 《还乡记》五：“他从 张大爷 的牢骚感到了重压，觉得故乡并非乐土。”
乐土是汉语中表达理想化安乐境域的核心词汇，最早可追溯至先秦典籍《诗经》。《魏风·硕鼠》中“乐土乐土，爰得我所”一句，将“乐土”定义为百姓逃离剥削、向往安居的归宿。从词义构成看，“乐”指安乐、愉悦，“土”则强调地域属性，组合后衍生出“无忧之地”的引申义。
据《汉语大词典》释义，该词特指“安乐幸福的地方”，既包含物质丰足（如《礼记》所述“天降甘露，地出醴泉”的富饶），也涵盖精神自由（如陶渊明《桃花源记》描绘的“黄发垂髫，怡然自乐”）。在语义演变中，其内涵从具象的地理概念逐渐抽象化为精神寄托，如鲁迅《故乡》以“乐土”隐喻对封建礼教的反抗。
现代汉语语境下，“乐土”常与“乌托邦”“世外桃源”构成近义词群，但区别于后两者空想色彩更浓的特征，“乐土”更强调现实可达性，如《现代汉语词典》第七版特别标注其“可通过努力实现的美好环境”属性。
“乐土”是一个汉语词汇，指代安乐、幸福的美好地方。以下是详细解释：
“乐土”由“乐”（快乐）和“土”（土地）组成，字面意为“令人快乐的土地”。其核心含义是安乐、和平、远离苦难的理想居所。例如《诗经》中的“逝将去女，适彼乐土”便表达了逃离压迫、向往美好生活的愿望。
《汉典》将其定义为“安乐的地方”，强调物质与精神的双重满足。
如需更多例句或文献案例，可参考《诗经》或相关汉语词典（如、3、4）。
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