
谓属于应该讨伐的一类。《左传·襄公二十六年》:“ 文子 言於 晋侯 曰:‘ 晋 为盟主,诸侯或相侵也,则讨而使归其地,今 乌餘 之邑,皆讨类也。’” 杜预 注:“言於比类宜见讨。” 杨伯峻 注:“皆侵夺而来,在讨伐之列。”
“讨类”是一个古汉语词汇,其含义和用法如下:
“讨类”指属于应该讨伐的一类人或行为,主要用于描述古代政治、军事背景下对特定群体或行为的定性。例如《左传·襄公二十六年》中提到:“今乌餘之邑,皆讨类也”,即指乌餘的城邑是通过侵占获得,属于应被讨伐的范畴。
该词源自《左传》,原文记载晋国大臣文子向晋侯进言,强调作为盟主的晋国需维护诸侯间的秩序,对侵夺他国领土的行为进行讨伐。杜预注“言於比类宜见讨”,杨伯峻进一步解释为“皆侵夺而来,在讨伐之列”。
“讨类”在现代汉语中已极少使用,常见于古籍研究或特定历史语境中。如需深入理解,可参考《左传》相关注释及杨伯峻的《春秋左传注》。
《讨类》是一个中国汉字词语,有着多种含义和用法。
《讨类》的部首是言(讠),总共有9个笔画。
《讨类》一词的来源可以追溯到《说文解字》中的“讠,论言也”。其中,“讠”是“言”的变体,意味着言语、言论。
《讨类》在繁体中写作「討類」。
古代汉字中,《讨类》一词的写法与现代相似,只是字体形态有所不同。
1. 他经常研究各种不同的动物,以便从中讨类并学习他们的特点。
2. 这本书涵盖了各个领域的知识,是一部很好的讨类工具。
3. 我们需要进行全面的研究,以便更好地理解和讨类这个概念。
讨价还价、讨债、讨好、讨说、讨人嫌、讨生活、讨论、讨教、讨饭、讨公道等。
类别、种类、范畴、类目、分类等。
纯种、特殊、个别、无类等。
变法赤津津初魄玳瑁轴豆制品独处愁对文敦祗独幸发华法体奋藻佛图负职宫星管儿过场戏海山盟海租韩棱之劒豪王话长短诲利活现呼天号地金蝉脱壳凈尽经由棘寺局天促地狂想曲喟然长叹轹蹸灵匠流石末操鮎溜判别式亲从麴豉羣魔染指于鼎饶受柔艣三处合申旦沈翳适闷失图疏密有致顺矩素意泰室条对尪弱诿属窝铺鹜行乌衣子弟袭踞