
敬称僧人之身。 宋 苏轼 《答南华明老》之二:“专使惠手书,具闻别后法体安稳为慰。” 明 黄溥 《闲中今古录》:“我亦作一偈送汝曰:‘ 江 南竹,巧匠作为笼。留与吾师藏法体,碧波深处伴蛟龙。方知色是空。’”
法体在汉语中主要有三层含义,分别源自佛教、法律及古汉语语境,具体释义如下:
指佛法的根本体性或修行所证悟的实相,即超越形相的真理本身。
例证:
“法体空寂,无生无灭。” (《大乘起信论》)
此义强调佛法本质清净无染,是修行者追求的终极境界。
来源参考:中国佛教协会《佛学常见词汇》电子版(点击查看)
指法律行为直接作用的对象,包括物、行为、智力成果等实体。
例证:
“合同标的需明确法体,如货物、服务或知识产权。” (《民法典》第115条释义)
此义体现法律对权利义务载体的界定,是法律实践的核心概念。
来源参考:全国人大《中华人民共和国民法典释义》(人民出版社2020版)
指符合礼制规范的体态举止,强调外在行为与礼法的统一。
例证:
“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然法体而望之。” (《史记·礼书》)
此义多见于先秦至汉代文献,侧重社会规范的外化表现。
来源参考:中华书局点校本《史记》(2013修订版)
以上释义综合权威辞书与经典文献,涵盖宗教、法律及历史语境的核心用法。
“法体”是一个多义词,其含义因语境不同而有所差异,主要分为以下两种解释:
如需更深入探讨某一含义,可参考具体文献或宗教典籍。
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