《后汉书·韩棱传》：“﹝ 韩棱 ﹞五迁为尚书令，与僕射 郅寿 、尚书 陈宠 ，同时俱以才能称。 肃宗 尝赐诸尚书劒，唯此三人特以宝劒，自手署其名曰：‘ 韩棱 楚 龙渊， 郅寿 蜀 汉文， 陈宠 济南 椎成。’时论者为之説：以 棱渊 深有谋，故得龙渊”。 李贤 注引《晋太康记》：“ 汝南 西平县 有 龙泉水 ，可淬刀劒，特坚利。”后因以“韩棱之劒”指龙泉宝剑，用为谋略深远，委以重任之典故。 南朝 梁元帝 《中书令庾肩吾墓志铭》：“任同北斗，锡 韩棱 之劒，朝上南宫，识 郑崇 之履。”
“韩棱之劒”是“韩棱之剑”的异体写法，典出《后汉书·韩棱传》。该典故指东汉名臣韩棱所持御赐宝剑，象征刚正不阿的品格与司法权威。据记载，汉和帝曾赐尚书韩棱宝剑，命其“断讼如宝剑裁物”，后引申为三种含义：
该典故核心取义于《说文解字》“劒，人所带兵也”，结合汉代佩剑制度，既体现兵器实用功能，又承载“剑者，检也”的礼制内涵（《释名·释兵》）。当代《汉语大词典》将其列为历史典故类词条，释义为“称颂执法严明之典”。
“韩棱之劒”是一个源自历史典故的成语，其含义可从以下方面解析：
该成语主要有两层含义：
据《后汉书·韩棱传》记载，汉肃宗曾赐宝剑给三位尚书，其中韩棱获赐“楚龙渊”（即龙泉剑）。因韩棱为人深沉有谋略，宝剑被赋予“谋略深远”的象征意义，成为帝王识人用典的代表。
部分文献提到韩棱之剑与“龙泉水淬剑”的传说相关，进一步强化了宝剑与谋略、坚韧品质的关联。但需注意，该成语在现代使用频率较低，多出现于学术或文学语境。
若需深入考证，可查阅《后汉书》原文及南朝相关墓志铭文献。
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