
小节,微不足道的操行。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》:“府君不希 孔圣 之明训,而慕 夷 齐 之末操,无乃皎然自贵於世?”
"末操"是汉语中较为古雅的词汇,其核心含义指人在晚年或生命最后阶段所持守的节操与德行。该词由"末"(末尾、终了)与"操"(操守、品行)构成,最早可追溯至六朝时期的文献,常被用于历史评价或文学创作中表达对人物精神境界的总结性评判。
根据《汉语大词典》释义,末操特指"晚节",即人在暮年时仍能坚守道德准则的行为表现。例如《南史·袁昂传》评袁淑"末操不衰",即赞扬其虽至晚年仍保持高洁品格。这一概念与"晚节不保"形成鲜明对比,蕴含着儒家文化中"慎终如始"的价值取向。
在古典文学中,该词常与士人精神相关联。明代学者胡应麟在《诗薮》中评价陶渊明"末操益坚",即强调其归隐后仍保持独立人格。此类用法多出现在人物传记、墓志铭等文体中,具有历史评价的权威性与道德训诫功能。
从语言学角度分析,"末操"属于偏正结构复合词,其词义演变符合汉语词汇从具体时空指向抽象品格的隐喻规律。现代汉语中虽较少使用,但在研究古代伦理观念、历史人物评价体系时仍具学术价值。
“末操”是一个古汉语词汇,现代汉语中已较少使用。根据搜索结果中的多个来源(),其含义可拆解如下:
结构解析:
完整释义: 指微不足道的品行或小节,通常用于批评过度关注细枝末节而忽略核心修养的行为。例如晋代袁宏《后汉纪》中,用“末操”暗讽盲目效仿伯夷、叔齐的拘泥小节,却忽视儒家根本道德准则的现象。
现代关联: 该词属于生僻词汇,现代多见于古籍研究或文言文赏析。若需表达类似含义,可使用“小节”“细行”等更通俗的词汇替代。对古汉语感兴趣者,可参考《汉语大词典》等权威辞书进一步查证()。
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