即 唐 代文學家 韓愈 。 魏 晉 南北朝 以來，士人多重郡望。 昌黎 (今 遼甯省 義縣 ) 韓氏 于 唐 為一時望族。 韓愈 原籍 孟州 河陽 (今 河南省 孟縣 )，但常自稱 昌黎 韓愈 。後人因稱其為“韓昌黎”。
韓昌黎，是唐代著名文學家、思想家韓愈的别稱。這一稱謂源于其郡望（家族世代居住之地），具有特定的曆史文化内涵。以下從漢語詞典角度詳細解釋：
姓氏與籍貫标識
"韓"指韓愈本姓，"昌黎"是其郡望（今河北省秦皇島市昌黎縣）。唐代士大夫常以郡望代稱名人，故韓愈被稱為"韓昌黎"。其實際籍貫為河南河陽（今河南孟州），但因韓氏家族為昌黎韓氏分支，故沿用此稱。
文學地位的象征
後世以"昌黎"代指韓愈的文學成就與思想體系。如清代桐城派稱"昌黎文風"，即指韓愈倡導的古文運動雄健風格。
古文運動的代表符號
韓愈主張"文以載道"，反對六朝骈文浮華之風。"昌黎"成為唐宋古文運動的标志性符號，如《古文觀止》收錄其《師說》《祭十二郎文》等名篇，均标注"唐·韓昌黎"。
儒家道統的傳承者
韓愈在《原道》中提出"道統"說，自認繼承孟子之志。"昌黎先生"的稱謂被宋明理學家推崇，朱熹《四書章句集注》多次引述其說。
成語與典故來源
韓愈生平衍生諸多成語，如"業精于勤"（《進學解》）、"蚍蜉撼樹"（《調張籍》），均被《漢語大詞典》收錄并标注出處。
**地名與學術關聯
河北昌黎縣現存韓文公祠，清代學者顧炎武《昌平山水記》載："昌黎祠在城東，祀唐韓愈。"印證地名與文脈的千年關聯。
古籍文獻中"昌黎"多特指韓愈，如蘇轼《潮州韓文公廟碑》稱："文起八代之衰，而道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥，此豈非參天地、關盛衰，浩然而獨存者乎？"後世遂以"昌黎"為韓愈尊稱。
權威參考資料：
“韓昌黎”是唐代文學家韓愈的别稱，其含義和背景可歸納如下：
韓愈自稱祖籍為昌黎（今河北省昌黎縣），因魏晉至唐代士族重視郡望（家族發源地），他常以“昌黎韓愈”自稱。盡管其實際出生地為河南河陽（今孟州市），但後人仍沿用“韓昌黎”代指他。
韓愈是唐代古文運動的核心倡導者，被尊為“唐宋八大家”之首。蘇轼評價其“文起八代之衰”，明代更推崇他為“文章巨公”“百代文宗”。
“韓昌黎”一詞也偶被引申為“才學出衆”的代稱，源于後人對其文學成就的贊譽，但此用法非主流。
如需更詳細的曆史背景或作品解析，可參考《韓昌黎集》或權威文學史著作（如、6、10等來源）。
百寶櫥筆觸畢甕敝帚自享不正當競争蟲蝕鳥步打場子呾逹呆大調說頂風鬥訟鵝抱發愕法駕匪幫雰雰豐敗工段長閨房桂寝古戍恒诰花兒匠懷清台皇室黃種人簡裝鐎鬥節貨接仗句管攔刼類禋厘米汞柱貍制隆坻落解粥冒不失磞硠疲勞情窦初開青竹渠率柔緩身分不明率直霜露之感順承肆威私休飕飕籉笠泰西透辟投山竄海瑕績銜玉賈石