
謂選拔人才而失其半數。《三國志·蜀志·龐統傳》:“今拔十失五,猶得其半,而可以崇邁世教,使有志者自勵,不亦可乎!”
"拔十失五"是一個漢語成語,源自古代典籍《三國志》裴松之注引《益部耆舊傳》。該成語原指選拔人才時,雖能舉薦十人,但其中五人因才德不足而未被任用,後引申為選拔過程中存在疏漏或難以達到完美标準。
從構詞角度看,"拔"意為選拔、提拔,"十"與"五"形成數量對比,體現選拔基數與合格數量的比例關系。成語結構屬于并列式短語,強調事物發展的不均衡性與現實局限性。根據《漢語大詞典》的釋義,其核心含義包含兩層:
該成語在現代漢語中多用于人事管理、教育選拔等領域,常與"甯缺毋濫""嚴進寬出"等短語形成語義關聯。在《中國成語大辭典》中,特别強調其蘊含的辯證思維——既主張高标準選拔,又承認實際操作中難以完全避免的失誤率。
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“拔十失五”是一個古代成語,常用于描述人才選拔中的得失情況。以下是詳細解釋:
指選拔人才時,即使有一半不符合要求,仍能獲得另一半真正有才能的人。比喻選拔過程中雖存在遺漏,但總體仍有可取之處。
源自《三國志·蜀書·龐統傳》:“今拔十失五,猶得其半,而可以崇邁世數,使有志者自勵,不亦可乎?”(意為:如今選拔十人失去五人,仍能得到半數,且能激勵有志之士,何嘗不可?)。
與“拔十得五”相對,後者指選拔十人中有五人合格,強調更高的選拔效率。
該成語既承認選拔過程中的不完美,也肯定其積極意義——即使存在失誤,仍能發掘部分人才,并激勵他人進取。
如需進一步了解例句或曆史背景,可參考《三國志》原文或權威詞典。
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