(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”
(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。”
"谷口"是汉语中具有多重文化意涵的复合词，其核心含义及延伸用法可从以下四个层面解析：
一、本义与地理特征
"谷"指两山之间的低洼地带，"口"表示出入通道。《汉语大词典》释为"山谷的入口处"，如《礼记·祭法》郑玄注"燔柴于泰坛，祭天也；瘞埋于泰折，祭地也"中提及的"泰折"即指谷口地形。这种地形特征常见于山地与平原过渡带，具有重要地理标识作用。
二、古代地名称谓
作为专有地名，最早见于秦汉文献。《汉书·地理志》记载"谷口县"属左冯翊，位于今陕西省礼泉县东北，因地处泾河出山谷处得名。清代《读史方舆纪要》详述其战略地位："当泾水之冲，为关中屏障"。
三、文学意象表达
在诗词创作中常用以营造隐逸意境，如唐代王维《归辋川作》"谷口疏钟动，渔樵稍欲稀"，借谷口暮色暗喻超脱尘世的心境。《全唐诗典故辞典》指出此类用法源于汉代郑子真"耕隐谷口"的典故，成为高洁人格的象征符号。
四、现代语义扩展
《现代汉语词典》（第7版）收录其引申义项，既保留自然地理含义，亦衍生出比喻用法。如"文化谷口"可指多元思想交汇处，"科技谷口"则喻尖端技术孵化区域，体现词汇在当代语境中的动态发展。
“谷口”一词主要有以下三层含义，结合历史、地理及文学背景可详细解释如下：
“谷口”既指自然地形，亦为两处历史地名的合称，兼具地理标识与人文象征意义。若需进一步考证文献，可参考《汉书》《战国策》及诗词典籍。
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