亦作“ 貴遊 ”。指無官職的王公貴族。亦泛指顯貴者。《周禮·地官·師氏》：“掌國中失之事以教國子弟，凡國之貴遊子弟學焉。” 鄭玄 注：“貴遊子弟，王公之子弟。遊，無官司者。”《梁書·儒林傳序》：“朕肇基明命，光宅區宇，雖耕耘雅業，傍闡藝文，而成器未廣，志本猶闕，非以鎔範貴遊，納諸軌度，思欲式敦讓齒，自家刑國。”《北史·魏收傳》：“見當塗貴遊，每以言色相悅。” 唐 韋應物 《長安道》詩：“貴遊誰最貴， 衛 霍 世難比。” 清 黃景仁 《雜詩》：“後門别寒素，前門揖貴遊；前後難俱存，終捐舊朋儔。”
見“ 貴遊 ”。
"貴遊"是古代漢語中具有雙重含義的複合詞，其釋義可追溯至《漢語大詞典》《漢語大辭典》等權威辭書。根據《漢語大詞典》記載，該詞主要有以下兩個義項：
一、指顯貴者的子弟。《周禮·地官·師氏》鄭玄注引漢鄭司農曰："貴遊子弟，王公之子弟。"《宋史·李宗谔傳》載："館閣舊例，每有郊祀，必遷官，後多寝閣。宗谔為學士，尤抑奔競，雖貴遊權門，不敢幹以私。"此處均指向具有顯赫家世的年輕一代。
二、作動詞使用，表示與顯貴交遊。清錢謙益《徐子能集序》雲："子能雖貴遊，衣冠楚楚，被服儒雅。"此用法強調與權貴階層的社交往來，常見于古代文人記述交遊往來的文獻中。
《漢語大辭典》補充指出，該詞在南北朝時期特指無官職的王公子弟。《北史·魏收傳》有載："收本以文才，必望穎脫見知，位既不遂，求修國史，崔暹為言于文襄曰：'國史事重，公家父子霸王功業，皆須具載，非收不可。'文襄乃啟收兼散騎常侍，修國史。武定二年，除正常侍，領兼中書侍郎，并修史。既而趙郡公增年獲免，收知而過之，事發除名。其年又以托附貴遊，诏削官爵。"此段史料印證了該詞在特定曆史時期的特殊語義。
“貴遊”一詞的詳細解釋如下：
“貴遊”指無官職的王公貴族，後泛指社會地位顯赫的群體。其核心含義包含兩點：
作為名字時，“貴”象征尊貴，“遊”寓意自由灑脫，組合後寄托對才智與成功的期許。
注：如需進一步考證古籍原文或分析具體曆史案例，可參考《周禮》《北史》等文獻。
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