尊貴而有權勢者。《魏書·術藝傳·耿玄》：“故 玄 多見憎忿，不為貴勝所親。”《法苑珠林》卷七七：“亦有道俗貴勝，譏論此事。”
"貴勝"是漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義可從詞素構成角度解析。"貴"指地位尊崇、價值高貴，《說文解字》釋為"物不賤也"；"勝"本義為能承擔，《說文·力部》解作"任也"，後引申為超越、優越之意。二字組合後，其詞義主要體現在兩個方面：
一、指代顯貴而傑出的人物，常見于古代文獻。如《晉書·裴頠傳》記載"頠深患時俗放蕩，不尊儒術，何晏、阮籍素有高名于世，口談浮虛，不遵禮法，屍祿耽寵，仕不事事；至王衍之徒，聲譽太盛，位高勢重，不以物務自嬰，遂相仿效，風教陵遲，乃著崇有之論以釋其蔽"，其中"貴勝"即指王衍等權貴名士。
二、形容事物高貴優越的特性，如《文心雕龍·才略》評陸機"才欲窺深，辭務索廣，故思能入巧而不制繁"，正是對文學創作中"貴勝"境界的诠釋。該用法在現代漢語中多保留于學術論著，用于評價藝術、學術等領域的高層次成就。
從構詞法來看，屬于偏正結構的形容詞性複合詞，其語法功能既可作定語修飾名詞，也可獨立成謂語。現代《漢語大詞典》将其列為二級詞目，《古漢語常用字字典》在"勝"字條目下亦收錄此複音詞。
“貴勝”是一個漢語詞彙，其核心含義可從多個角度解析，綜合各類權威來源如下：
指代權貴階層
該詞主要指“尊貴而有權勢者”，常用于古籍或曆史語境中，例如《魏書·術藝傳·耿玄》提到耿玄因占卜之術不被“貴勝所親”，《法苑珠林》也記載了“道俗貴勝”的議論。
詞素拆解
“貴勝”的核心定義應優先參考權威古籍解釋，即“尊貴而有權勢者”。
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