
貴重的璞玉。喻未被識拔的奇才。《世說新語·自新》“ 戴淵 少時,遊俠不治行檢” 劉孝标 注引 晉 虞預 《晉書》:“伏見處士 戴淵 ,砥節立行,有井渫之潔;安窮樂志,無風塵之慕;誠東南之遺寶,朝廷之貴璞也。”
"貴璞"是一個漢語複合詞,由"貴"和"璞"兩個字組成,其核心含義指珍貴而未加雕琢的天然美玉,常引申比喻内在品質高貴、本質純真質樸的人或事物。以下是基于權威漢語詞典及語言學資料的詳細解釋:
本義:珍貴的璞玉
"璞"指蘊藏有玉的石頭或未經加工的玉坯。"貴"強調其價值與珍稀性。"貴璞"即指天然形成、未經雕飾卻價值連城的美玉原石。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社) 《漢語大詞典》介紹
引申義:質樸而高貴的人或本質
比喻具有高尚品德、純真本性或非凡才能卻保持質樸無華狀态的人,強調内在價值超越外在修飾。
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館)
"璞"的含義
來源:《說文解字注》(中華書局)
"貴"的含義
來源:《漢字源流精解字典》(人民教育出版社)
象征意義
"貴璞"體現道家"返璞歸真"思想,如《莊子》推崇天然之美勝過人工雕飾,強調本質高于形式。
來源:《中國哲學大辭典》(上海辭書出版社)
經典用例
來源:《全宋筆記》(大象出版社)
詞典釋義
學術文獻
來源:國家哲學社會科學學術期刊數據庫(NSSD) NSSD官網
"貴璞"一詞融合物質價值與精神象征,既指天然珍玉,更承載中華文化對内在質樸與高貴品性的推崇,是"文質彬彬"價值觀的凝練表達。其釋義與用例在曆代典籍中一脈相承,具有深厚的語言文化根基。
“貴璞”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下幾點詳細解釋:
“貴璞”由“貴”(珍貴)和“璞”(未經雕琢的玉石)組成,字面意為貴重的璞玉。比喻未被發掘的卓越人才或未顯露的才華,強調内在價值尚未被外界認可。
源自《世說新語·自新》中劉孝标的注釋,引用晉代虞預《晉書》對戴淵的評價:“誠東南之遺寶,朝廷之貴璞也。”此處以“貴璞”贊譽戴淵品行高潔、才華出衆,但尚未被朝廷重用。
通過以上解析,可全面理解“貴璞”的文化内涵和應用場景。如需進一步探究古文出處,可參考《世說新語》及相關注釋文獻。
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