《易·臨》：“君子以教思無窮，容保民無疆。”後因以“容保”謂寬容愛護。常用指愛民。 宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》：“ 理宗 宣諭曰：‘姑置 衛王 之事。’ 邁 即抗聲曰：‘陛下一則曰 衛王 ，二則曰 衛王 ，何容保之至耶！’”
容保是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其核心含義為容納并保護，強調對人或事物的包容性庇護。以下從權威辭書角度分層解析：
《說文解字》釋為"盛也"，本義指器物容納，引申為包容、接受。如《尚書·君陳》"有容，德乃大"，強調包容的德行價值。
《說文解字》注"養也"，本義指養育幼兒，後擴展為守護、保全。《周禮·地官》"保氏掌谏王惡"，體現監護職能。
"容保"作為動賓結構複合詞，最早見于典籍描述天地自然的包容特性：
該詞多用于三類場景：
權威參考文獻：
- 許慎《說文解字》（中華書局點校本）
- 鄭玄《周易鄭注》（《十三經注疏》本）
- 羅竹風主編《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）
“容保”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可從以下方面詳細解釋：
“容保”源自《周易·臨卦》的“君子以教思無窮，容保民無疆”，意為寬容愛護民衆。其中：
該詞常用于古代文獻中，形容君主或官員對百姓的仁政。例如：
“容保”在現代漢語中已較少使用，但可用于文學或曆史語境中，表達對傳統治國理念的引用。例如描述古代人物時，可稱其“以容保之心施政”。
如需查看更多古籍原文或例句，可參考《周易·臨卦》及宋代筆記《齊東野語》等文獻。
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