郭郎子的意思、郭郎子的詳細解釋
郭郎子的解釋
指郭郎。
詞語分解
- 郭的解釋 郭 ō 城外圍着城的牆:城郭。“爺娘聞女來,出郭相扶将”。 物體的外框或外殼。 姓。 筆畫數:; 部首:阝; 筆順編號:
- 郎子的解釋 對他人之子或英俊少年的美稱。《南史·虞寄傳》:“ 寄 字 次安 ,少聰敏。年數歲,客有造其父,遇 寄 于門,嘲曰:‘郎子姓 虞 ,必當無智。’ 寄 應聲曰:‘文字不辨,豈得非愚!’”《北史·暴顯傳》:
專業解析
郭郎子,是漢語中一個具有特定文化内涵的古代戲劇名詞,主要含義如下:
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核心定義:木偶戲中的滑稽角色
“郭郎子”是對古代木偶戲(傀儡戲)中一種特定角色的稱謂。這個角色通常扮演滑稽、引人發笑的丑角,是傀儡戲表演中的重要組成部分。其特點是造型诙諧、動作誇張,以插科打诨、制造笑料為主要功能。此釋義源自古代文獻對傀儡戲表演形式的記載。
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詞源與演變:從“郭秃”到“郭郎”
- 該角色的前身或更早的名稱是“郭秃”。據南北朝時期顔之推所著《顔氏家訓·書證》記載:“或問:‘俗名傀儡子為郭秃,有故實乎?’答曰:‘《風俗通》雲:諸郭皆諱秃。當是前代人有姓郭而病秃者,滑稽戲調,故後人為其象,呼為郭秃。’” 這解釋了“郭秃”一名可能源于一個姓郭的秃頭滑稽人物,後人将其形象用于傀儡戲中作為丑角代表。
- 唐代以後,“郭秃”逐漸演變為“郭郎”或“郭郎子”。唐代段安節所撰《樂府雜錄》在“傀儡子”條目下明确記載:“自昔傳雲:起于漢祖,在平城,為冒頓所圍……後樂家翻為戲。其引歌舞有郭郎者,發正秃,善優笑,闾裡呼為‘郭郎’,凡戲場必在俳兒之首也。” 這裡清晰地指出“郭郎”是一個秃頭、善于引人發笑的角色,且在戲班中地位突出(“在俳兒之首”)。
- “郎”或“郎子”在古代常作為對男子的美稱或昵稱,加在“郭”姓之後形成“郭郎子”,更顯口語化和親切感,符合其在民間表演藝術中的身份。
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文化象征:诙諧與卑微的代表
在傳統文化語境中,“郭郎子”不僅指具體的木偶角色,也常被用作比喻或象征:
- 滑稽、卑微角色的代名詞: 因其在戲劇中扮演丑角、地位看似不高(實則在表演中很重要),故常被用來比喻那些在世事中充當配角、供人取樂或地位不高的人。例如,宋代詩人劉克莊在《無題》詩中寫道:“郭郎線斷事都休,卸了衣冠返沐猴”,就是用“郭郎線斷”比喻傀儡(或引申為人)失去操控後的狀态。
- 命運受人操控的象征: 作為木偶,“郭郎子”的動作完全由幕後的人操控絲線決定,因此也常被用來隱喻那些無法自主、命運掌握在他人手中的人或事物。
“郭郎子”是一個源自中國古代傀儡戲(木偶戲)的專有名詞,特指戲中那個秃頭、以滑稽表演和引人發笑為特色的丑角角色。其名稱由早期的“郭秃”演變而來(可能與一位姓郭的秃頭滑稽人物有關),在唐代以後多稱“郭郎”或“郭郎子”。該詞不僅指具體的戲劇角色,也因其形象和處境(引人發笑、地位看似卑微、動作受人操控)而成為文化中象征诙諧、卑微或身不由己的常用比喻。
參考來源:
- 顔之推. 《顔氏家訓·書證》. (論述“郭秃”起源)
- 段安節. 《樂府雜錄·傀儡子》. (記載“郭郎”形象及在傀儡戲中的地位)
- 《漢語大詞典》(“郭郎”詞條釋義及書證引用)
- 《辭源》(“郭秃”、“郭郎”詞條釋義及古籍引證)
網絡擴展解釋
“郭郎子”是一個古漢語詞彙,其解釋如下:
拼音與注音
拼音為guō láng zǐ,注音為ㄍㄨㄛ ㄌㄤˊ ㄗˇ。
基本含義
指代“郭郎”,但具體人物背景不詳。該詞可能源于古代對某位郭姓人物的稱呼或文學形象。
構詞解析
- 郭:本義為城牆的外圍部分,也用作姓氏。
- 郎:可指年輕男子、官職或姓氏。
- 子:常表示子女或用作虛詞後綴。
相關擴展
部分資料提到與“郭郎子”相關的成語,如“李郭同舟”“南郭處士”等,但未明确其直接聯繫。
總結
該詞可能為古代對特定人物的代稱,但因缺乏詳細文獻記載,具體背景需結合更專業的古籍或辭書進一步考證。
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