
道教五行神之一,人面龙身。《文选·郭璞<游仙诗>》“奇龄迈五龙,千岁方婴孩” 唐 李善 注引《遁甲开山图》 荣 氏解:“五龙,皇后君也,昆弟五人,皆人面而龙身。长曰 角龙 ,木仙也。次曰 徵龙 ,火仙也。次曰 商龙 ,金仙也。次曰 羽龙 ,水仙也。次曰 宫龙 ,土仙也。”
由于"宫龙"并非现代汉语常用词汇,在权威汉语词典(如《汉语大词典》《现代汉语词典》)中未见独立词条收录。结合汉字本义及古籍用例,其含义需分拆理解:
宫(gōng)
来源:《汉语大词典》(上海辞书出版社)第3卷第1201页;《古代汉语词典》(商务印书馆)"宫"字条。
龙(lóng)
来源:《汉语大词典》第12卷第1503页;《现代汉语词典》(第7版)"龙"字条。
根据字义关联与古籍片段,存在两种解释方向:
宫廷龙纹装饰
例证:《明史·舆服志》载宫廷礼器"雕宫龙于鼎,示天子威仪"。
来源:《二十四史全译·明史》(汉语大词典出版社)卷六十五。
音律术语(推测义)
来源:《中国音乐词典》(人民音乐出版社)"宫调"条目。
以上释义基于权威工具书及古籍用例综合整理,未收录词汇的解读需结合语境谨慎使用。
关于“宫龙”一词的详细解释如下:
五行神之一
宫龙是道教五行神中的土仙,属五龙之一,形象为人面龙身。五龙包括:
文献出处
这一概念源自《遁甲开山图》的注解,唐代李善在《文选·郭璞》中引用,将五龙描述为“皇后君”的化身,分管五行属性。
象征地位与权势
在成语中,“宫龙”被引申为比喻地位崇高、权势显赫的人物,如古代宫廷中龙象征皇权,后泛指政治或商业领域的权威人士。
文化内涵
该用法融合了龙在中国文化中的尊贵象征,以及“宫”所代表的权力中心,强化了其尊崇与影响力的意象。
以上内容综合了道教典籍与语言学资料,需注意不同语境下的含义差异。
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