
猶公服。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十四日車駕幸五嶽觀》:“天武官十餘人,簇擁扶策,唱曰:‘看駕頭!’次有吏部小使臣百餘,皆公裳,執珠絡毬杖,乘馬聽喚。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·本朝雜記下》:“《呂氏童蒙訓》:‘ 仲車 一日因具公裳見貴官,因思曰:見貴官尚具公裳,豈有朝夕見母而不具公裳者乎?遂晨夕具公裳揖母。’”
公裳是漢語中特指古代官員在正式場合穿着的禮服,具有鮮明的等級标識和文化内涵。其詳細釋義及考據如下:
基本定義
指古代官吏的正式朝服,多用于祭祀、朝會等重大典禮。其形制、顔色、紋飾均嚴格遵循禮制,體現官職品級差異。例如《漢語大詞典》釋為:“公服,官吏的禮服。”
詞源構成
形制特征
據《宋史·輿服志》記載,宋代公裳以绛紗袍、绯羅裙為主體,配蔽膝、革帶、佩绶等,不同品級紋飾有别(如三品以上繡雲鶴,四品以下無紋)。唐代則按“品色衣”制度,以紫、绯、綠、青四色區分官階。
使用場景
公裳專用于朝儀、冊封、祭天等國家典禮,日常辦公則着“常服”。如沈括《夢溪筆談》載:“百官公裳以入祭祀,常服以治事。”
禮法載體
公裳通過材質、色彩、配飾的差異構建視覺化的等級秩序,如明代以補子紋樣(文官禽鳥、武官走獸)标識官職,強化“禮治”觀念。
身份符號
作為“士大夫階層”的外顯标識,公裳在文學作品中常象征權力與責任。白居易《秦中吟》中“朱绂皆大夫,紫绶悉将軍”即借服飾顔色指代高官。
權威參考資料
“公裳”是古代漢語詞彙,指官員在正式場合穿着的公服,其含義可從以下方面解析:
該詞可引申為“忙于公務而無暇顧及私事”的狀态。例如宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》提到,官員因公務需穿公裳見貴官,進而反思是否應同樣莊重對待母親,體現公私分明的觀念。
如需更詳細的文獻例句或曆史背景,可參考《東京夢華錄》《苕溪漁隱叢話》等宋代典籍。
暗沓鮑老兒犇骛邊銄程位赤烈傳播創優除過帶管當今大鹹方框圖發直飛盞鳳栖梧幹覆甘顔悹悹古典舞蹈虹吸現象呼天叩地賈貸減膳精練驚坐近水樓台先得月棘卿扣合樂豈嶺阪林坵螺母門垣南樂頃動三黜散屦沙發善群善相示及世心獸錦爽意淑嫮說餅説豫蜀漆厮捱四海八荒袒露統而言之文句瞎吹香墨先施小不平效物惜闵