
犹公服。 宋 孟元老 《东京梦华录·十四日车驾幸五岳观》:“天武官十餘人,簇拥扶策,唱曰:‘看驾头!’次有吏部小使臣百餘,皆公裳,执珠络毬杖,乘马听唤。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·本朝杂记下》:“《吕氏童蒙训》:‘ 仲车 一日因具公裳见贵官,因思曰:见贵官尚具公裳,岂有朝夕见母而不具公裳者乎?遂晨夕具公裳揖母。’”
公裳是汉语中特指古代官员在正式场合穿着的礼服,具有鲜明的等级标识和文化内涵。其详细释义及考据如下:
基本定义
指古代官吏的正式朝服,多用于祭祀、朝会等重大典礼。其形制、颜色、纹饰均严格遵循礼制,体现官职品级差异。例如《汉语大词典》释为:“公服,官吏的礼服。”
词源构成
形制特征
据《宋史·舆服志》记载,宋代公裳以绛纱袍、绯罗裙为主体,配蔽膝、革带、佩绶等,不同品级纹饰有别(如三品以上绣云鹤,四品以下无纹)。唐代则按“品色衣”制度,以紫、绯、绿、青四色区分官阶。
使用场景
公裳专用于朝仪、册封、祭天等国家典礼,日常办公则着“常服”。如沈括《梦溪笔谈》载:“百官公裳以入祭祀,常服以治事。”
礼法载体
公裳通过材质、色彩、配饰的差异构建视觉化的等级秩序,如明代以补子纹样(文官禽鸟、武官走兽)标识官职,强化“礼治”观念。
身份符号
作为“士大夫阶层”的外显标识,公裳在文学作品中常象征权力与责任。白居易《秦中吟》中“朱绂皆大夫,紫绶悉将军”即借服饰颜色指代高官。
权威参考资料
“公裳”是古代汉语词汇,指官员在正式场合穿着的公服,其含义可从以下方面解析:
该词可引申为“忙于公务而无暇顾及私事”的状态。例如宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》提到,官员因公务需穿公裳见贵官,进而反思是否应同样庄重对待母亲,体现公私分明的观念。
如需更详细的文献例句或历史背景,可参考《东京梦华录》《苕溪渔隐丛话》等宋代典籍。
别县鼻嚏播发赪面尺组宠耀传告创巨痛仍鉏垦翠羽明珠脞说淡澉蹈厉之志大小发扬蹈励風證斧木福谦戈磔觥舡回屈监閟讲师贱蔑及夫警捷井湄谲险凯旋而归窥覰朗月清风瞭楼腼顔秘谋谋幄内则牌位盘桓髻贫忙破质虬劲鹊巢鸠佔缺讹赛口赡洲设馆诗虎说客漱盂送字锁骨观音太妃殄夷挑得篮里便是菜佗城陀头王法亡去惟我独尊文房四宝