
太子的屬官。《宋史·倪思傳》:“今 侂胄 既誅,而國人之言猶有未靖者,蓋以樞臣猶兼宮賓,不時宣召,宰執當同班同對,樞臣亦當遠權,以息外議。”
“宮賓”為漢語中的組合詞彙,需分别從“宮”“賓”二字的本義及組合意義進行解析:
一、字源解析
宮:《說文解字》釋為“室也”,本義指古代帝王居所,後引申為宗廟、神殿等大型建築,如《爾雅·釋宮》載“宮謂之室,室謂之宮”。在傳統音樂中,“宮”亦屬五音(宮、商、角、徵、羽)之首,象征中央音律。
賓:甲骨文象形為“屋内有客至”,《說文》注“賓,所敬也”,指賓客、客人,如《禮記·月令》載“諸侯百僚,莫不承命,乃命賓宴”。後衍生出服從、歸順等抽象含義。
二、組合詞義 “宮賓”屬罕見組合,文獻中可考兩種用法:
三、現代應用 該詞在現代漢語中已鮮少使用,僅見于少數曆史研究或古樂複原領域。例如《中國古代官制辭典》将“宮賓”列為唐代宮廷接待外邦使節的臨時職官稱謂。
“宮賓”一詞在不同語境中主要有兩種解釋,需結合文獻來源和權威性差異進行區分:
一、作為官職名稱(較高權威性解釋) 根據《宋史·倪思傳》記載,“宮賓”指太子的屬官,屬于古代官僚體系中的職位。這一解釋在多個權威來源中均有印證。例如《宋史》提到“樞臣猶兼宮賓”,說明該官職可能與中央樞密院官員存在兼任關系,主要職責涉及輔佐太子處理事務。
二、作為成語的延伸含義(低權威性解釋) 部分非權威來源将“宮賓”解釋為成語,指“宮殿中的貴賓”,比喻受特殊禮遇的客人。但這一說法缺乏可靠文獻佐證,可能與字面拆分釋義有關(“宮”指宮殿,“賓”指賓客)。
建議參考方向:
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