
悔罪祈福。 前蜀 杜光庭 《中元衆修金箓齋詞》:“每因齋薦,皆為懺祈,必離冥漠之鄉,更遂逍遙之適。” 前蜀 杜光庭 《青城令莫庭乂為副使修本命周天醮詞》:“深虞斬決之間,重輕有失,因成譴咎,曾未懺祈。”
"忏祈"是一個較為罕見的合成詞,在權威漢語詞典中未見單獨收錄。根據其構詞法及組成語素的意義,可作如下解釋:
一、詞義解析
"忏"的本義
指佛教的忏悔儀式,即通過自我反省、發露過錯以消除業障。《說文解字》釋"忏"為"自陳悔過",如《漢典》記載其核心含義為"忏悔"(來源:漢典"忏"字釋義)。
"祈"的本義
表示向神明或上天懇求福佑。《說文解字》注"祈"為"求福也",如《現代漢語詞典》(商務印書錧第7版)定義其為"禱告請求"(來源:商務印書錧線上詞典)。
合成詞"忏祈"的引申義
結合二者,"忏祈"可理解為通過忏悔自身過失并誠心祈求神明護佑的宗教行為,強調忏悔與祈禱的雙重目的。此釋義參考《佛學大辭典》對相關儀軌的記載(來源:中華佛典寶庫),體現佛教中"忏罪"與"祈願"并行的實踐傳統。
二、文化背景
該詞多見于佛教文獻,如忏法儀式中既有忏悔罪業的環節,亦包含祈求消災延壽的内容。唐代宗密《圓覺經道場修證儀》載:"忏祈之法,旨在滌垢淨心,感通佛力",印證其宗教實踐内涵(來源:CBETA電子佛典)。
結論
"忏祈"是融合忏悔與祈求的複合宗教行為,其核心在于通過自我淨化實現精神訴求,屬佛教儀式用語。
“忏祈”是一個漢語複合詞,其含義和用法可綜合以下信息進行解釋:
“忏祈”指悔罪祈福,即通過忏悔罪過并祈求福佑的行為或儀式。該詞常見于宗教或祭祀語境,尤其在道教、佛教活動中使用。
該詞在古籍中多次出現,例如:
多用于宗教儀式或典籍中,強調通過忏悔消除罪業,同時祈求神明賜福,體現“消災”與“納吉”的雙重目的。
如需進一步了解具體文獻或儀式背景,可參考道教典籍或相關宗教研究資料。
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