
形容歌聲動聽。典出《藝文類聚》卷四三引 漢 劉向 《别錄》:“ 漢 興以來,喜《雅歌》者 魯 人 虞公 ,發聲清哀,蓋動梁塵。” 唐 鄭谷 《蠟燭》詩:“多情更有分明處,照得歌塵下燕梁。” 唐 劉兼 《春宴河亭》詩:“舞袖逐風翻繡浪,歌塵隨燕下雕梁。” 明 沉蘭先 《單烈婦》詩:“多少楊花飄泊去,歌塵舞袖愧伊儔。”
歌塵是漢語中具有典故色彩的文化詞彙,其核心含義可從三方面解析:
一、基本釋義 該詞由“歌”與“塵”組合構成,字面指歌唱時震動形成的塵霧,特指古代歌舞表演時舞者衣袖揚起形成的塵影。此意象常見于描述宴樂場景,如《漢語大詞典》将其定義為“形容動聽的歌聲。典出《列子·湯問》”。
二、典故溯源 《太平禦覽》卷五七二引《呂氏春秋》記載,秦青撫節悲歌時“聲振林木,響遏行雲”,後演變為“歌塵”意象,用以形容極具穿透力的歌聲。這一典故在《藝文類聚》卷四十三中發展為“歌塵凝扇”的文學表達。
三、引申含義 在文學創作中,歌塵常被賦予雙重象征:
參考來源:
“歌塵”是一個漢語詞語,其含義在不同語境中有所區别,但核心多與歌聲相關。以下是詳細解析:
“歌塵”主要形容歌聲嘹亮動聽,尤其強調歌聲的美妙能“震動梁塵”。例如唐代詩人鄭谷在《蠟燭》中寫道:“照得歌塵下燕梁”,即以“歌塵”形容歌聲的感染力。
這一說法源自漢代劉向《别錄》中的典故:魯人虞公擅長《雅歌》,其歌聲“清哀”到能震動屋梁上的塵土,後人便用“歌塵”比喻歌聲高亢清亮。
在古代詩詞中,“歌塵”常被用于描繪宴會、歌舞場景。例如:
部分文獻(如)提到“歌塵”可引申為熱鬧喧嚣的場景,但此用法較為少見,且權威性較低,可能屬于引申或誤用。
“歌塵”更主流的含義仍聚焦于歌聲的感染力,屬于文學性較強的詞彙,多用于詩詞或典故引用。如需進一步考證,可參考《藝文類聚》《漢典》等文獻。
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