在别人延請道士設壇打醮時附搭一份。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“今乃乙酉年七月十五日，廣延道衆，大建經壇，要與先帝修齋追薦；恰好 南京 一個老贊禮，約些村中父老，也來搭醮。”
搭醮是漢語中一個具有宗教儀式色彩的複合詞，由“搭”與“醮”組合而成。根據《漢語大詞典》，“搭”在此語境中含“附加、聯合”之義，而“醮”特指道教或民間信仰中為祈福消災舉行的祭祀儀式。其核心含義可概括為：在主體祭祀活動中，附加或聯合進行的輔助性法事，常見于傳統喪葬禮儀或大型齋醮科儀。
該詞在《中華民俗宗教辭典》中進一步闡釋為“通過協同不同宗派或家族，共同完成超度亡魂、禳解災厄的宗教行為”，強調其集體協作特征。例如閩南地區“做功德”儀式中，多個家庭聯合聘請教派人員舉辦法會，即屬典型搭醮形式。
詞義溯源可見《道教科儀全書》記載：“凡遇群祀，必先搭醮以通神意”，說明其作為前置儀式的功能性。現代用法多保留宗教語境，偶見于文學描寫民間風俗場景。
資料來源：
“搭醮”是一個漢語成語，其含義和用法在不同語境中有所差異，需結合權威資料綜合解釋：
字面解釋
“搭”意為湊合、附搭，“醮”指道教設壇祭祀的儀式（如祈福、超度等）。因此，“搭醮”原指在他人延請道士舉行打醮儀式時，附帶着參與一份。例如清代孔尚任《桃花扇·入道》中描述村民在官方修齋時“搭醮”。
引申含義
現代語境中，“搭醮”衍生為形容做事馬虎、隨意拼湊、不認真的态度。例如：“他做事總是搭醮，從不注重細節。”
若需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《桃花扇》原文。
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