高底木屐。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》：“ 王子敬 兄弟見 郗公 ，躡履問訊，甚脩外生禮。及 嘉賓 死，皆箸高屐，儀容輕慢。命坐，皆雲‘有事，不暇坐’。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷八：“﹝ 翟耆年 ﹞往見 許顗 彥周 。 彥周 髽髻，着犢鼻褌，躡高屐出迎。”
高屐是中國古代傳統木制鞋履的一種特殊形制，其核心特征為底部設有高聳的木齒結構，兼具實用功能與文化意涵。根據《漢語大詞典》釋義，“高屐”特指“底部裝有雙齒的木鞋，便于雨天或泥地行走”。從形制特征分析，其鞋底前後各嵌楔形木齒，高度可達5-10厘米，通過榫卯結構與鞋面固定，這種設計既能有效隔絕地面積水，又符合人體工程學原理，在《中國古代服飾研究》中有實物考證記錄。
曆史文獻顯示，高屐在魏晉南北朝時期尤為盛行，《南史·謝靈運傳》記載文人“常著高齒屐，登山陟嶺”，此處“高齒屐”即高屐的别稱。唐代李白《夢遊天姥吟留别》中“腳著謝公屐”的文學描寫，進一步佐證了高屐作為文人雅士身份象征的文化屬性。考古發現證明，江蘇南京六朝墓葬出土的陶俑形象中，可見清晰的髙屐造型實物證據。
從語言學角度考察，“屐”字在《說文解字》中歸為“履屬”，其字形從“屍”從“支”，取意支撐軀體之具，而“高”作為修飾詞強化了其形制特征，這種構詞法體現了漢語複合詞的表意精準性。現代方言調查顯示，在閩南語等保留古漢語特征的方言體系中，仍存在“柴屐”等衍生詞彙，印證了高屐文化的延續性。
“高屐”是一個古代漢語詞彙，其詳細解釋如下：
高屐指高底木屐，即鞋底較高的木制鞋子，屬于傳統服飾中的一種鞋履形式。其拼音為“gāo jī”。
高屐與普通木屐（平底）的區别在于其加高的鞋底，可能用于防潮或彰顯身份。從文獻記載看，其穿着場合與禮儀規範相關，需結合具體語境判斷隱含的社會意義。
如需進一步考證，可參考《世說新語》及宋代筆記原文。
奧旨背旮旯兒編氓碧雲騢博賽怖懼槽頭朝玄城阃塵香吃苦頭啜息出圍墊陌砥節砺行對口相聲法出一門方雷氏費本風汛功德駭猋橫拖竪拉化鄧間腦交締憿絶家中哨輯錄金齒巾拂經商絶走可噩空豁豁匡濟爛脫棱錢曆兵秣馬離坐落着馬柱輕俊清若空權要驅使讓能榮木乳舍騷壇是人獸聚鳥散衰正豎蜻蜓苔茸探子桃萊騰縱五顯公賢阃