高底木屐。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 王子敬 兄弟见 郗公 ，躡履问讯，甚脩外生礼。及 嘉宾 死，皆箸高屐，仪容轻慢。命坐，皆云‘有事，不暇坐’。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“﹝ 翟耆年 ﹞往见 许顗 彦周 。 彦周 髽髻，着犊鼻褌，躡高屐出迎。”
高屐是中国古代传统木制鞋履的一种特殊形制，其核心特征为底部设有高耸的木齿结构，兼具实用功能与文化意涵。根据《汉语大词典》释义，“高屐”特指“底部装有双齿的木鞋，便于雨天或泥地行走”。从形制特征分析，其鞋底前后各嵌楔形木齿，高度可达5-10厘米，通过榫卯结构与鞋面固定，这种设计既能有效隔绝地面积水，又符合人体工程学原理，在《中国古代服饰研究》中有实物考证记录。
历史文献显示，高屐在魏晋南北朝时期尤为盛行，《南史·谢灵运传》记载文人“常著高齿屐，登山陟岭”，此处“高齿屐”即高屐的别称。唐代李白《梦游天姥吟留别》中“脚著谢公屐”的文学描写，进一步佐证了高屐作为文人雅士身份象征的文化属性。考古发现证明，江苏南京六朝墓葬出土的陶俑形象中，可见清晰的髙屐造型实物证据。
从语言学角度考察，“屐”字在《说文解字》中归为“履属”，其字形从“尸”从“支”，取意支撑躯体之具，而“高”作为修饰词强化了其形制特征，这种构词法体现了汉语复合词的表意精准性。现代方言调查显示，在闽南语等保留古汉语特征的方言体系中，仍存在“柴屐”等衍生词汇，印证了高屐文化的延续性。
“高屐”是一个古代汉语词汇，其详细解释如下：
高屐指高底木屐，即鞋底较高的木制鞋子，属于传统服饰中的一种鞋履形式。其拼音为“gāo jī”。
高屐与普通木屐（平底）的区别在于其加高的鞋底，可能用于防潮或彰显身份。从文献记载看，其穿着场合与礼仪规范相关，需结合具体语境判断隐含的社会意义。
如需进一步考证，可参考《世说新语》及宋代笔记原文。
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