來，到。思，語助詞。《詩·大雅·抑》：“神之格思，不可度思，矧可射思。” 毛 傳：“格，至也。” 南朝 宋 何承天 《答宗居士書》：“三靈格思，百神鹹秩。”
"格思"在漢語詞彙體系中屬于複合詞結構，其語義需從構詞語素及曆史語用兩個維度解析：
一、核心語義解析 "格"在《漢語大詞典》中有三重釋義基礎：① 法式标準（《說文解字》木部釋為"木長貌"，引申為規範）；② 推究原理（《禮記·大學》"緻知在格物"）；③ 品質度量（《方言》釋"格"為"至也"，指達到某種境界）。"思"則包含理性認知（《說文解字》釋"容也"，謂心腦并用的思維活動）與情感維度（《毛詩序》"情動于中而形于言"）的雙重内涵。
二、曆史語用流變 該詞最早見于《尚書·周書》"格于皇天"的宗教語境，指與天道的溝通。至明清小說中演變為"格物緻思"的哲學概念，如王夫之《張子正蒙注》強調"格者，量度事物之理；思者，推究其所以然"，體現認知方法論。近現代《辭海》（第七版）将其歸入哲學範疇詞彙，特指通過規範框架進行系統性思考的認知活動。
三、現代應用範疇 在學術領域主要指代三種範式：① 邏輯學中的命題分析框架（參考金嶽霖《邏輯》）；② 文化研究中的範式批判（見費孝通《鄉土中國》）；③ 認知心理學中的思維建模（引自彭聃齡《普通心理學》第五章）。日常使用多取《現代漢語詞典》（第7版）第二義項，強調"依循規範進行深度思考"的行為特征。
“格思”一詞的含義需結合古典文獻和現代用法進行解釋，主要存在以下兩種理解：
基本構成
詩句背景
《詩經》原句“神之格思，不可度思”意為“神靈降臨，不可揣測”，此處“格思”強調神明的到來，帶有莊重敬畏的語境。
作為姓名寓意
在名字中，“格”與“思”被拆解為獨立含義：
可能的誤解
個别網頁提到“格思”為成語且解釋為“謹慎”（如），但此說法缺乏權威文獻支持，可能是現代望文生義的誤讀。
建議結合《詩經》原文及權威注釋（如漢典、滬江詞典）進一步理解本義。
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