
(1).歸依,親附。《鹖冠子·道端》:“遇人有德,君子至門,不言而信,萬民附親。” 漢 賈誼 《新書·數甯》:“因諸侯附親軌道,緻忠而信上耳。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》:“伐有罪,讨不義,是以百姓附親,邊境安寧。”
(2).使之歸附親近。《禮記·樂記》:“故樂者審一以定和,比物以飾節,節奏合以成文,所以合和父子君臣,附親萬民也。”
附親是古漢語中的複合詞,需拆分釋義:
附:
親(親):
複合義“附親”:
指通過依附、歸順或聯姻等方式與對方建立親密關系,多見于古代政治聯姻或宗族結盟語境。例如:
使用提示:
該詞現代漢語已罕用,多見于古籍。現代表達類似含義可用“依附”“聯姻”“結親”等替代。
權威參考來源:
(注:因古籍文獻無直接網絡鍊接,來源标注紙質權威辭書。如需電子資源,可查閱“漢典”(zdic.net)或“國學大師”(guoxuedashi.com)等平台收錄的上述辭書内容。)
“附親”是一個漢語詞彙,具有多重含義,具體解釋需結合語境。以下是其詳細分析:
該詞由“附”(依附、隨從)和“親”(親屬關系)組成,核心含義與歸附、親近相關。根據權威來源,主要包含以下兩層解釋:
歸依、親附
指主動依附或親近他人或群體。例如:
使之歸附親近
強調通過行動促使他人或群體依附。如《禮記·樂記》記載,禮樂的作用是“附親萬民”,即調和關系以實現民心歸附。
部分非權威資料(如)提到該詞與婚姻遷移相關,但此義項未見于主流古籍或高權威來源,可能為引申或誤讀,需謹慎參考。
建議結合具體文獻進一步考察其用法差異。如需完整古籍引證,可參考、5等來源的詳細例句。
飽醋生剝面皮骲頭标定畢娶采購玷辱門庭地堡恩奬樲棘鳳泊鸾飄鋒捍更更革飾共門廣夏細旃鼓角孤旐汗栗回眷交章假嗓絜鈎徑趣噤舌疾損攫捷考谳可者空侶空陰扣住刲刳愦鬧聯镳陵聚末職拿雲捉月盤纏龐眉旁門歪道瓢笠撲犯凄淡奇花異卉邛枝去留宂官入流掃光山陽神籌懾悚通精脫尾撾阖誤信校督枵棗