亦作“ 枉撓 ”。1.違法曲斷，偏私下公，使有理不申。《禮記·月令》：“﹝孟秋之月﹞斬殺必當，毋或枉橈。” 孔穎達 疏：“枉謂違法曲斷，橈謂有理不申，應重乃輕，應輕更重。” 宋 王禹偁 《送牛冕序》：“君嘗倅二郡，牧一州，所在稱理，有 龔 黃 之政焉。又嘗佐秋官，詳庶獄，事無枉撓，有 于張 之風焉。” 章炳麟 《代議然否論》：“司法枉橈，其長得治之。長不治，民得請於學官，集法學者共治之，所以牽獨斷也。”
(2).曲弱；彎曲。《淮南子·修務訓》：“琴或撥剌枉橈。” 高誘 注：“枉橈，曲弱。”
(3).指曲弱之木。《文子·自然》：“故海不讓水潦，以成其大；山林不讓枉橈，以成其崇。”
“枉桡”是一個漢語詞彙，讀音為wǎng ráo（或作“枉撓”），其含義可從以下三個方面綜合解析：
指司法或裁決過程中違背法律、偏袒不公，使有理者無法伸張正義。
例證：
形容物體形态彎曲柔弱，或比喻事物不剛直。
例證：
引申為彎曲的木材，象征柔弱或非棟梁之材。
例證：
“枉桡”兼具抽象與具象含義，既用于批判司法不公，也描述物理形态的彎曲，并引申為對柔弱事物的指代。其用法多見于古籍，現代漢語中較少使用。如需更詳細例證，可參考《禮記》《淮南子》等文獻。
《枉桡》是一個成語，意思是劃桡沒有方向，比喻徒勞無功或者白費力氣。
《枉桡》的拆分部首是木和桀，其中桀為部首。它的總筆畫數為11畫。
《枉桡》來源于《孟子·盡心上》，是孟子的言論。他曾經用這個比喻來形容一個歌頌虛僞的音律，表示這種表面上美好而實際虛假的東西是沒有價值的。
《枉桡》的繁體字為「枉檹」。
在古時候，漢字「枉桡」的寫法可能有所不同。但一般來說，木部分寫得更加繁複，桀部分寫得更加簡單，枉桡的結構比較連貫。
他一再努力卻始終得不到他想要的結果，這真是太枉桡了。
枉然、桡弓
白費、徒勞、空費
有功、有成果
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