包贡的意思、包贡的详细解释

包贡的解释

(1).《书·禹贡》：“厥包橘柚锡贡。”谓包裹橘柚而进贡天子。后以“包贡”指进贡。 宋 黄庭坚 《送张谟河东漕使》诗：“紫参可撅宜包贡，青铁无多莫铸钱。” 宋 陆游 《玉局观拜东坡画像》诗：“太平极 嘉祐 ，珠玉始包贡。”

(2).泛指贡品。 宋 黄庭坚 《晓放汴州》诗：“霜清渔下流，橘柚入包贡。”

词语分解

• 包的解释 包 ā 用纸、布或其他薄片把东西裹起来：包装。包饺子。 包好了的东西：邮包。背（坕 ）包。 装东西的袋：书包。皮包。 容纳在内，总括在一起：包括。包举（总括）。包容。包涵。包罗万象。无所不包。 总揽，
• 贡的解释 贡 （貢） ò 献东西给上级，古代臣下或属国把物品进献给帝王：进贡。纳贡。贡献。贡品。贡赋。 封建时代给朝廷荐举人才：贡生（指经科举考试升入京师国子监读书的人）。贡举。 姓。 笔画数：； 部首：贝；

专业解析

包贡是汉语中一个具有特定历史背景的词汇，主要见于古代文献，其核心含义指诸侯或藩属国按定制向天子进献的贡物。以下是详细解释：

1. 基本定义与性质

   包贡指臣服于中央王朝的诸侯国、地方政权或藩属国，依照规定的时间、种类和数量，向天子（皇帝）进献的土特产、珍宝或方物。这是一种体现政治隶属关系和履行臣子义务的制度化行为。《汉语大词典》将其释义为“古代藩属诸侯向天子进献的贡物”，强调其源于分封制度下的义务性缴纳。

2. 历史背景与制度渊源

   包贡制度源远流长，可追溯至先秦时期的“贡赋”体系。在分封制下，诸侯国需定期朝觐天子并献上贡品，以示臣服和尊崇。《尚书·禹贡》篇详细记载了九州各地向中央王朝贡纳的物品，可视为此制度的早期体现。《左传》等典籍中也有关于诸侯履行“包贡”义务的记载，是维系周天子与诸侯关系的重要纽带之一。

3. 演变与相关概念

   随着历史发展，包贡的具体形式和内容有所变化，但其体现中央与地方、宗主国与藩属国之间政治经济关系的本质未变。明清时期，对边疆少数民族地区或朝贡国，也常实行类似的贡纳制度。它与“九贡”（泛指各种贡纳）、“宾贡”（藩属国使臣入朝进贡）等概念密切相关，共同构成了古代中国的朝贡体系。

4. 相关术语与延伸

   • 包茅：常与“包贡”并提，特指楚国应向周天子进贡的一种用于祭祀滤酒的菁茅草。春秋时期齐桓公伐楚的借口之一即是“尔贡包茅不入”（《左传·僖公四年》），凸显了包贡作为臣服象征的政治意义。
   • 任土作贡：指根据各地物产情况确定贡纳物品的原则，体现了包贡制度中因地制宜的特点。

参考资料来源：

• 《汉语大词典》 (权威语文工具书，提供核心释义)：汉语大词典 (需查询具体词条)
• 《尚书·禹贡》 (记载早期贡赋制度的经典文献)：中国哲学书电子化计划 - 尚书
• 《左传》 (包含诸侯履行贡纳义务的史实记载)：中国哲学书电子化计划 - 左传
• 《古代汉语词典》 (商务印书馆，提供历史词汇解释)：商务印书馆相关资源 (示例链接，具体词条需查阅词典)
• 相关历史制度研究著作 (如研究中国古代赋税、朝贡制度的学术专著)。

网络扩展解释

“包贡”是汉语中的一个历史词汇，其含义可从以下两方面解析：

一、基本释义

1. 特指进贡行为
   源自《尚书·禹贡》中的“厥包橘柚锡贡”，指将橘柚包裹后进献给天子。后引申为进贡的统称。例如宋代黄庭坚的诗句“紫参可撅宜包贡”，即用此意。

2. 泛指贡品
   在历史文献中，“包贡”也扩展为贡品的代称。如陆游诗句“珠玉始包贡”，即以“包贡”指代进献的珍宝。

二、语境与用法

• 历史背景：古代诸侯或地方向中央进献特产（如橘柚）时需精心包装，体现礼仪与尊崇。
• 文学引用：宋代诗词中常见该词，如黄庭坚《晓放汴州》中“橘柚入包贡”，既写实物贡品，也暗含政治隐喻。

三、补充说明

需注意，“包贡”属古汉语词汇，现代使用较少，多见于历史文献或文学作品中。其核心关联《禹贡》典故，体现了古代赋税与礼仪制度。

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