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奉安的解釋

(1).舊稱安葬皇帝或父親。《漢書·劉向傳》：“其賢臣孝子亦承命順意而薄葬之，此誠奉安君父，忠孝之至也。”《後漢書·明帝紀》：“司徒 訢 奉安梓宮，司空 魴 将校復土。”

(2).安置神像、神位等亦稱奉安。 宋 蘇轼 《畫西方阿彌陀佛贊》：“像成奉安於 金陵 清涼寺 。”《明史·周冕傳》：“重建太廟成，奉安神主，帝将遣官代祭。”

詞語分解

• 奉的解釋 奉 è 恭敬地用手捧着：奉觞（舉杯祝酒）。奉獻。奉祀。奉承（恭維，讨好。“承”讀輕聲）。 尊重，遵守：奉公守法。奉為圭臬（把某些言論或事物當作準則）。奉行故事（按老規定辦事）。 敬辭，用于自己的舉動涉
• 安的解釋 安 ā 平靜，穩定：安定。安心。安甯。安穩。安閑。安身立命。安邦定國。 使平靜，使安定（多指心情）：安民。安慰。安撫。 對生活工作等感覺滿足合適：心安。安之若素（遇到不順利情況或反常現象像平常一樣對待

網絡擴展解釋

“奉安”是一個多義詞，其含義隨曆史語境演變而有所不同，以下是詳細解釋：

一、基本定義

“奉安”原指恭敬地安放或安置，源自古代宮廷禮儀，特指對皇帝、貴族或神像的尊崇行為。隨着時間推移，其應用場景逐漸擴展，包含以下兩層核心含義：

1. 安葬儀式：舊時專用于皇帝或父親的葬禮，如《後漢書》記載“司徒訢奉安梓宮”即指安葬帝王。
2. 安置神位：将神像、牌位等恭敬地安置于廟宇或祠堂，如宋代蘇轼描述“像成奉安于金陵清涼寺”。

二、曆史用法

1. 帝王葬禮：漢代文獻中多次出現該用法，如《漢書·劉向傳》提及“奉安君父”，強調臣子對君主的忠孝。
2. 宗教儀式：明清時期也用于宗廟祭祀，如《明史》記載重建太廟後“奉安神主”。

三、現代用法

現代語境下，“奉安”特指為國家元首舉行的隆重葬禮。例如：

• 孫中山奉安大典：1929年南京中山陵落成後，孫中山靈柩的遷葬儀式即被稱為“奉安大典”。

四、其他相關

• 姓名學含義：在取名中，“奉安”被解釋為“奉公正己、治國安民”，但需注意其姓名學寓意存在争議，如“刑克父母”等負面說法。

“奉安”一詞承載了古代禮制與現代曆史事件的雙重内涵，需結合具體語境理解。如需深入考證，可參考《漢書》《後漢書》等古籍或近現代奉安儀式的曆史記錄。

網絡擴展解釋二

奉安（fèng ān）是一個漢字詞語，意思是虔誠地向神佛或祖先獻祭或緻敬。根據字形和讀音可以将它拆分為“奉”和“安”兩個部分。其中，“奉”是一個常用的漢字，它的部首是“大”，有8個筆畫；而“安”的部首是“宀”，有6個筆畫。 “奉安”一詞的來源可以追溯到古代封建社會。在古時候，人們常常會向神靈或祖先敬獻祭品，以表示對神明或先人的敬意和信仰。這種行為被稱為“奉安”。 值得一提的是，在繁體字中，“奉安”這個詞的寫法與簡體字相同，沒有差異。 古代文獻中有許多關于“奉安”的描寫，例如：“朝廷舉行盛大的祭祀儀式，向天地神靈奉安。”這句話中描述了朝廷舉行祭祀儀式時向神靈獻祭的場景。 除了“奉安”這個詞，還可以通過組詞的方式将其與其他漢字組合起來，形成新的詞語，例如：“奉獻”、“安置”等。 在意義上，與“奉安”相近的詞語有“敬奉”、“尊崇”等，它們都表示對神靈、祖先或重要人物的敬仰和尊重。 而與“奉安”相反的詞語則是“亵渎”、“玷污”等，它們表示對神靈或祖先不尊重、不敬畏的行為。 綜上所述，“奉安”這個詞的意思是虔誠地向神靈佛祖或祖先獻祭或緻敬的行為。拆分部首是“奉”和“安”，來源于古代封建社會，也可以通過組詞的方式與其他漢字結合形成新的詞語。

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