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奉安的解释

(1).旧称安葬皇帝或父亲。《汉书·刘向传》：“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》：“司徒 訢 奉安梓宫，司空 魴 将校復土。”

(2).安置神像、神位等亦称奉安。 宋 苏轼 《画西方阿弥陀佛赞》：“像成奉安於 金陵 清凉寺 。”《明史·周冕传》：“重建太庙成，奉安神主，帝将遣官代祭。”

词语分解

• 奉的解释 奉 è 恭敬地用手捧着：奉觞（举杯祝酒）。奉献。奉祀。奉承（恭维，讨好。“承”读轻声）。 尊重，遵守：奉公守法。奉为圭臬（把某些言论或事物当作准则）。奉行故事（按老规定办事）。 敬辞，用于自己的举动涉
• 安的解释 安 ā 平静，稳定：安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。 使平静，使安定（多指心情）：安民。安慰。安抚。 对生活工作等感觉满足合适：心安。安之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待

网络扩展解释

“奉安”是一个多义词，其含义随历史语境演变而有所不同，以下是详细解释：

一、基本定义

“奉安”原指恭敬地安放或安置，源自古代宫廷礼仪，特指对皇帝、贵族或神像的尊崇行为。随着时间推移，其应用场景逐渐扩展，包含以下两层核心含义：

1. 安葬仪式：旧时专用于皇帝或父亲的葬礼，如《后汉书》记载“司徒訢奉安梓宫”即指安葬帝王。
2. 安置神位：将神像、牌位等恭敬地安置于庙宇或祠堂，如宋代苏轼描述“像成奉安于金陵清凉寺”。

二、历史用法

1. 帝王葬礼：汉代文献中多次出现该用法，如《汉书·刘向传》提及“奉安君父”，强调臣子对君主的忠孝。
2. 宗教仪式：明清时期也用于宗庙祭祀，如《明史》记载重建太庙后“奉安神主”。

三、现代用法

现代语境下，“奉安”特指为国家元首举行的隆重葬礼。例如：

• 孙中山奉安大典：1929年南京中山陵落成后，孙中山灵柩的迁葬仪式即被称为“奉安大典”。

四、其他相关

• 姓名学含义：在取名中，“奉安”被解释为“奉公正己、治国安民”，但需注意其姓名学寓意存在争议，如“刑克父母”等负面说法。

“奉安”一词承载了古代礼制与现代历史事件的双重内涵，需结合具体语境理解。如需深入考证，可参考《汉书》《后汉书》等古籍或近现代奉安仪式的历史记录。

网络扩展解释二

奉安（fèng ān）是一个汉字词语，意思是虔诚地向神佛或祖先献祭或致敬。根据字形和读音可以将它拆分为“奉”和“安”两个部分。其中，“奉”是一个常用的汉字，它的部首是“大”，有8个笔画；而“安”的部首是“宀”，有6个笔画。 “奉安”一词的来源可以追溯到古代封建社会。在古时候，人们常常会向神灵或祖先敬献祭品，以表示对神明或先人的敬意和信仰。这种行为被称为“奉安”。 值得一提的是，在繁体字中，“奉安”这个词的写法与简体字相同，没有差异。 古代文献中有许多关于“奉安”的描写，例如：“朝廷举行盛大的祭祀仪式，向天地神灵奉安。”这句话中描述了朝廷举行祭祀仪式时向神灵献祭的场景。 除了“奉安”这个词，还可以通过组词的方式将其与其他汉字组合起来，形成新的词语，例如：“奉献”、“安置”等。 在意义上，与“奉安”相近的词语有“敬奉”、“尊崇”等，它们都表示对神灵、祖先或重要人物的敬仰和尊重。 而与“奉安”相反的词语则是“亵渎”、“玷污”等，它们表示对神灵或祖先不尊重、不敬畏的行为。 综上所述，“奉安”这个词的意思是虔诚地向神灵佛祖或祖先献祭或致敬的行为。拆分部首是“奉”和“安”，来源于古代封建社会，也可以通过组词的方式与其他汉字结合形成新的词语。

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