謂無罪而受牽累。《太平廣記》卷一一二引《法苑珠林》：“幼奉佛法，蔬食多年，因非累與同列 李敬玄 、 王忻 俱維縶。”
《現代漢語詞典》（第七版）和《漢語大詞典》中均未收錄“非累”作為獨立詞條。根據漢字拆分原則，“非累”可作短語理解：“非”表否定，“累”讀作“lěi”時指積累，讀作“lèi”時指疲勞，讀作“léi”時通“缧”表繩索。此短語在古籍中偶見組合用法，如《莊子·天下》有“不為苛察，不以身假物”的哲學表達，可引申為“不使自身受外物牽累”的抽象含義。
中國社會科學院語言研究所編著的《新華成語大詞典》（商務印書館，2013年）指出，類似結構在古漢語中多用于辯證論述，如《荀子·勸學》中“君子生非異也，善假于物也”即通過否定句式強調主觀能動性。建議具體語境中結合前後文分析該短語的語義指向。
“非累”是一個古漢語詞彙，其含義和用法如下：
非累（拼音：fēi lèi）指“無罪而受牽累”，即因他人或外界原因無辜受累。該詞出自《太平廣記》卷一一二引《法苑珠林》的記載：“幼奉佛法，蔬食多年，因非累與同列李敬玄、王忻俱維縶。”
詞源與用法
該詞由“非”（表示否定，即“無”）和“累”（牽累）組成，強調因他人過錯或意外事件導緻的無辜牽連。多用于古代文獻中，現代漢語已較少使用。
相關例證
如《太平廣記》中的例句，描述某人因他人牽連而被拘禁，凸顯“非累”的被動受害含義。
注意區分
部分現代資料（如）将其解釋為“非常努力”，可能是對“非累”的誤讀或混淆，需結合古籍原意理解。
“非累”屬于古漢語詞彙，需結合具體語境理解。若需進一步考證，可查閱《太平廣記》等原始文獻。
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