谓无罪而受牵累。《太平广记》卷一一二引《法苑珠林》：“幼奉佛法，蔬食多年，因非累与同列 李敬玄 、 王忻 俱维縶。”
《现代汉语词典》（第七版）和《汉语大词典》中均未收录“非累”作为独立词条。根据汉字拆分原则，“非累”可作短语理解：“非”表否定，“累”读作“lěi”时指积累，读作“lèi”时指疲劳，读作“léi”时通“缧”表绳索。此短语在古籍中偶见组合用法，如《庄子·天下》有“不为苛察，不以身假物”的哲学表达，可引申为“不使自身受外物牵累”的抽象含义。
中国社会科学院语言研究所编著的《新华成语大词典》（商务印书馆，2013年）指出，类似结构在古汉语中多用于辩证论述，如《荀子·劝学》中“君子生非异也，善假于物也”即通过否定句式强调主观能动性。建议具体语境中结合前后文分析该短语的语义指向。
“非累”是一个古汉语词汇，其含义和用法如下：
非累（拼音：fēi lèi）指“无罪而受牵累”，即因他人或外界原因无辜受累。该词出自《太平广记》卷一一二引《法苑珠林》的记载：“幼奉佛法，蔬食多年，因非累与同列李敬玄、王忻俱维縶。”
词源与用法
该词由“非”（表示否定，即“无”）和“累”（牵累）组成，强调因他人过错或意外事件导致的无辜牵连。多用于古代文献中，现代汉语已较少使用。
相关例证
如《太平广记》中的例句，描述某人因他人牵连而被拘禁，凸显“非累”的被动受害含义。
注意区分
部分现代资料（如）将其解释为“非常努力”，可能是对“非累”的误读或混淆，需结合古籍原意理解。
“非累”属于古汉语词汇，需结合具体语境理解。若需进一步考证，可查阅《太平广记》等原始文献。
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