(1).佛教語。猶言一瓣香。 宋 陳若水 《沁園春·壽遊侍郎》詞：“丹心在，尚瓣香歲歲，遙祝 堯 齡。” 清 計東 《再與宋牧仲書》：“乃於郡署旁廢圃中，西向設瓣香，流涕再拜而去。”《紅樓夢》第一一四回：“昨日知老太太仙逝，謹備瓣香至靈前拜奠，稍盡微忱。” 魯迅 《集外集拾遺補編》附錄二《庚子送竈即事》詩：“隻鷄膠牙糖，典衣供瓣香。”參見“ 一瓣香 ”。
(2).師承；敬仰。 清 洪亮吉 《北江詩話》卷一：“近來 浙中 詩人，皆瓣香 厲鶚 《樊榭山房集》。” 胡適 《西遊記考證》六：“盡登其詩入《山陽耆舊集》。擇其傑出者各體載一二首于此，以志瓣香之意雲。”
(3).喻崇敬的心意。 郭沫若 《參觀*********紀念館》詩：“五洲萬國佳兒女，海角天涯獻瓣香。”
"瓣香"是漢語中兼具實用與象征意義的複合詞，其核心含義可從三方面闡釋：
一、本義溯源 "瓣"指瓜果分瓤的自然形态，《漢語大詞典》釋為"瓜實中分隔的瓤片"（來源：漢語大詞典出版社2000年版），"香"本指焚香氣味。二字組合初指瓜果分瓣的芳香特征，如宋人筆記中"剖金橙為瓣香"的記載，形容柑橘類水果的天然清香。
二、禮敬引申 宋代文人将實物引申為精神層面的敬仰，《鶴林玉露》載"焚香瓣誓"儀式，發展出"一瓣心香"的固定用法，特指對師長的虔誠尊崇。蘇轼《谒黃州定慧院》中"瓣香來谒老居士"之句，即用此典表達對前輩的追慕（來源：中華書局《全宋詞》校注本）。
三、宗教意涵 佛教典籍《大悲心陀羅尼經》将"瓣香"納入儀軌，指代特制的片狀檀香，在法會中象征信衆的清淨心意。此用法至今保留于佛事活動中，如福建開元寺早晚課仍保持"三瓣香"敬佛傳統（來源：宗教文化出版社《漢傳佛教儀軌》）。
“瓣香”是一個具有多重含義的漢語詞彙，其解釋可綜合如下：
佛教用語
指“一瓣香”，即形狀如瓜瓣的香，用于禮佛或表達虔誠。佛教中常以焚香象征清淨、敬仰，而“瓣香”更強調内心的純粹與專注。
師承與敬仰
引申為對前輩或師長的尊崇與傳承。例如清代洪亮吉提到浙中詩人“皆瓣香厲鹗”，即表達對厲鹗文學風格的繼承與推崇。
崇敬的心意
泛指對人或事物的深切敬意。如郭沫若詩句“海角天涯獻瓣香”，即用此意表達全球民衆的敬仰之情。
“瓣香”從具體宗教儀式用具，逐漸演化為抽象的精神符號，涵蓋信仰、師承、敬仰等多重文化内涵。使用時需結合語境，避免與字面相近詞彙混淆。
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