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分茅的解釋

分封王侯。古代分封諸侯，用白茅裹着泥土授予被封者，象征授予土地和權力，謂之“分茅”。《晉書·八王傳贊》：“有 晉 鬱興，載崇藩翰，分茅錫瑞，道光恒典。” 唐 楊巨源 《重送胡大夫赴振武》詩：“向年擢桂儒生業，今日分茅聖主恩。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·寄家書》：“哲人萎棄真堪悼，你勳庸未克遂分茅。” 清 葉廷琯 《吹網錄·明潞王畫蘭石刻》：“集蓼早憂家國難，分茅空負祖宗恩。”

詞語分解

• 分的解釋 分 ē 區劃開：分開。劃分。分野（劃分的範圍）。分界。分明。條分縷析。分解。 由整體中取出或産生出一部分：分發。分憂。分心勞神。 由機構内獨立出的部分：分會。分行（俷 ）。 散，離：分裂。分離。分别。
• 茅的解釋 茅 á 多年生草本植物，春季先開花，後生葉，花穗上密生白毛。根莖可食，亦可入藥。葉可編蓑衣（亦稱“白茅”）：茅草。茅廬。茅舍。名列前茅（喻名次列在前面）。 筆畫數：； 部首：艹； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“分茅”是中國古代帝王分封諸侯時的重要儀式，具有特定的象征意義和曆史内涵。以下是詳細解釋：

1. 基本定義
   “分茅”又稱“授茅土”或“分茅裂土”，指古代帝王用白茅包裹泥土授予諸侯，象征賜予土地和權力。這一儀式體現了天子對諸侯的冊封權威，白茅代表潔淨，泥土象征疆土，兩者結合寓意權力與責任的授予。

2. 曆史來源與文獻記載
   該制度最早可追溯至周代，後延續至晉、唐等朝代。如《晉書·八王傳贊》記載：“分茅錫瑞，道光恒典”，唐代楊巨源詩雲“今日分茅聖主恩”，均體現其作為國家典制的重要性。明代朱鼎的《玉鏡台記》等文學作品也多次引用此詞。

3. 儀式象征與功能

   • 白茅：古人視白茅為神聖植物，常用于祭祀，象征純潔與溝通天地。
   • 授土：授予特定顔色的泥土（如五色土），代表諸侯對封地的統治權。
     通過儀式，帝王既強化了中央集權，又明确了諸侯的臣屬關系。

4. 使用場景與延伸意義
   除分封儀式外，“分茅”在詩詞中常被用來比喻功勳封賞，如陸遊詩句“欲分茅舍度殘年”。後世也引申為對重大功勞的褒獎，但核心仍圍繞權力與土地的分配。

注意：部分資料提及“分茅”與貧富分配相關（如），但此解釋缺乏廣泛文獻支持，主流觀點仍以分封制度為核心。如需進一步考證，可查閱《晉書》《唐會要》等史籍原文。

網絡擴展解釋二

《分茅》是一個動詞短語，意為“分開草帽”。根據漢字的結構，可以把它分解成兩個部首和五個筆畫。其中，“分”字的部首是“刀”，表示動作的切分；“茅”字的部首是“艸”，表示植物。分茅這個詞來源于古代居民在進行分工勞動時，用刀将茅草割成一片片，以制作草帽和其他器物。 古代的漢字寫法可以通過研究甲骨文、金文和隸書等來進行了解。關于“分茅”這個詞的古代寫法可能因時代的不同而有所變化。然而，根據現有的曆史文獻和字形的演變推測，古代可能将“分茅”寫作“分茆”。茆即指茅草，也是用來制作草帽的材料之一。 以下是一個例句來幫助理解“分茅”這個詞的用法：“村民們在田間辛勤勞作，有人負責分茅，有人負責割麥。” 與“分茅”相關的組詞有“草帽”、“制作”；近義詞可有“割茅”、“制茅”；反義詞則可以是“合茅”、“紮茅”。 希望這些簡短的回答對您有所幫助。

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