指恣意、任意或自由廣泛地發表議論、評論。《詩·小雅·北山》：“或湛樂飲酒，或慘慘畏咎，或出入風議，或靡事不為。” 馬瑞辰 通釋：“風議，即放議也；放議，猶放言也……《釋文》音諷，失之。”《漢書·叙傳下》：“ 賈 （ 陸賈 ）作行人， 百越 來賓，從容風議，博我以文。” 章炳麟 《國故論衡·論式》：“出入風議，臧否人羣，文士所優為也；持理議禮，非擅其學莫能至。”
諷勸議論。《淮南子·主術訓》：“ 頃襄 好色，不使風議，而民多昏亂，其積至 昭奇 之難。”《宋書·王僧達傳》：“遠近風議，不獲稍進，臣所用夙宵疾首，寤寐疚心者也。” 宋 司馬光 《祭觀文丁尚書文》：“陪貳殿帷，雍容風議，老成之德，中外式瞻。”
風議是古漢語複合詞，其含義可從字源、古籍用例及權威辭書解釋三方面解析：
二者結合為“以委婉方式評議時政”，核心在“諷谏”。
《漢語大詞典》：
“風議”指“肆意議論或委婉諷谏”，并舉《史記·魯周公世家》例：“成王有病，周公自揃其蚤沉之河，以祝于神……成王病有瘳。及成王用事，人或谮周公，周公奔楚。成王發府，見周公禱書，乃泣，反周公。周公歸，恐成王壯，治有所淫佚，乃作《多士》，作《毋逸》以風議。”
此處強調周公以《多士》《毋逸》二篇勸誡成王，屬委婉諷谏。
《古代漢語詞典》（商務印書館）：
釋為“議論縱橫，恣意批評”，引《詩經·小雅·北山》：“或出入風議，或靡事不為。”鄭玄箋：“風議，放言争論也。”
《漢書·藝文志》：“古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也。” 采詩以“風議”察民情，實為借民謠諷喻時政。
《詩經·小雅·北山》：“或湛樂飲酒，或慘慘畏咎；或出入風議，或靡事不為。” 朱熹《詩集傳》注：“風議，放言也。”
先秦兩漢多指“委婉谏言”（如周公例），後漸含“不拘禮法的議論”（如《北山》例）。二者均含“非直陳”的隱含特征，區别在意圖的莊重性。
參考文獻來源：
“風議”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有細微差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“風議”指恣意、自由地發表議論或評論，強調不受拘束的言論表達。該詞由“風”和“議”組成：
《詩經·小雅·北山》
“或出入風議，或靡事不為。”
此處的“風議”指士大夫階層自由發表言論，與具體事務形成對比。
《漢書·叙傳下》
“從容風議，博我以文。”
描述陸賈通過廣泛議論傳播文化。
《淮南子·主術訓》
“頃襄好色，不使風議。”
此處“風議”帶有諷谏勸議的意味。
如需進一步考證具體古籍案例，可參考《漢典》《查字典》等來源的原始文獻引述。
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