乾首的意思、乾首的詳細解釋
乾首的解釋
天的高處。 明 楊焯 《同石苓登天甯塔》詩:“崔嵬削巽維,峻極屹乾首。”
詞語分解
- 乾的解釋 乾 á 八卦之一,代表天:乾坤(“坤”,代表地)。 舊時稱男性的:乾造。乾宅。 坤 乾 ā 見“幹”⑨乾??。 坤 筆畫數:; 部首:乙; 筆順編號:
- 首的解釋 首 ǒ 頭,腦袋:首飾。首級。首肯(點頭表示同意)。 領導的人,帶頭的:首領。元首。首腦。首相(刵 )。 第一,最高:首都(?)。首府。 最先,最早:首次。首屆。首創。首日封。首義(首先起義)。 出頭
專業解析
“乾首”是一個較為古雅的漢語詞彙,其核心含義可以從字面和引申義兩個層面理解,主要源自《周易》和中國傳統文化語境。以下是基于權威漢語詞典和經典文獻的詳細解釋:
一、核心含義(字面與本源)
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指“乾卦”或“乾卦之首”:
- “乾”是《周易》八卦和六十四卦的首卦,象征天、陽、剛健、創始、君主等。
- “首”即第一、開端、首領。
- 因此,“乾首”最直接的含義就是指《周易》六十四卦的開端之卦——乾卦。它代表着宇宙萬物的起始、純陽至健的力量和至高無上的地位。
- 來源依據: 此釋義直接源于《周易》文本結構及曆代注疏。乾卦位列六十四卦之首,是解讀《周易》思想體系的起點和核心。《周易·乾卦》開篇即言:“乾:元,亨,利,貞。”奠定了其作為“首”的地位。、《辭源》(商務印書館)均收錄此義項。
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指“天”或“北極星”(引申自乾卦象征):
- 因乾卦象征“天”,而“首”有頂端、中心之意。
- “乾首”可引申指天空,特别是宇宙的中心或最高點。
- 在古代天文星象中,也常用來指代北極星(北辰)。古人認為北極星位于天穹中心,衆星拱衛,如同君主,故稱“乾首”或“天心”。
- 來源依據: 此義項源于對乾卦象征意義的延伸和對天象的觀察。《論語·為政》有“為政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之”之語,體現了北辰(北極星)作為天之中心的觀念,與“乾首”的引申義相通。《漢語大詞典》、《中文大辭典》(中國文化研究所)對此有明确解釋。
二、引申與象征意義
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象征“君主”、“帝王”、“領袖”:
- 乾卦象征天、君、父,具有至高無上的權威。
- “首”可指首領、元首。
- 因此,“乾首”常被用作對君主、帝王或最高領袖的尊稱或隱喻,強調其如天一般至高無上的地位和剛健有為的領導力。
- 來源依據: 此象征意義在曆代典籍和文學作品中常見。如《周易·乾卦·彖傳》曰:“大哉乾元,萬物資始,乃統天。” 将乾元視為統禦萬物的主宰,自然引申為對人間帝王的比拟。《漢語大詞典》、《辭源》均收錄此比喻義。
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象征“開端”、“創始”、“根本”:
- 作為六十四卦之首,“乾首”也象征着萬物的開端、事物的起源或最根本的原則。
- 它代表了宇宙生成變化的起點和原動力。
- 來源依據: 《周易》将乾卦置于首位,本身就蘊含了“始”的意義。《周易·系辭傳》多次強調乾坤(乾為首)是“易之門”、“易之蘊”,是理解變化之道的根本。此義項在哲學和文學語境中被廣泛使用。
“乾首”一詞,其核心源于《周易》乾卦作為六十四卦之首的地位。其含義可概括為:
- 本義: 《周易》六十四卦的第一卦——乾卦。
- 引申義(天文):天或北極星(天之中心)。
- 象征義(人文):君主、帝王、領袖(至高無上者)。
- 抽象義:開端、創始、根本(萬物之始,變化之源)。
該詞體現了中國傳統文化中天人合一、象數思維的特點,将宇宙秩序(乾為首)與社會倫理(君為首)緊密聯繫在一起。
網絡擴展解釋
“乾首”是一個具有多重含義的漢語詞彙,具體解釋需結合語境和文獻來源:
一、基本含義
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才能出衆
“乾”象征陽剛、剛健或天,“首”指首領、頭部,組合後形容人能力卓越、才智超群,尤其在某一領域具有統治力。例如用于文學或口語中,表達對傑出人物的贊賞。
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天的高處
《漢典》等古籍詞典中,“乾首”指天的極高處,常見于古典詩文。如明代楊焯《同石苓登天甯塔》詩句“峻極屹乾首”,即形容高塔直抵天際。此處“乾”取八卦中“天”的意象()。
二、延伸用法
- 姓名學寓意
若用于取名,“乾”有胸懷廣闊、積極進取之意,“首”則象征領導力,組合後寄寓才智與氣度的雙重期許,但需注意命理學中“乾首”存在吉兇參半的說法。
三、使用注意
需結合具體文本判斷詞義。例如,詩詞多指“天的高處”,而現代語境更傾向形容才能。建議查閱權威詞典或文獻以精準釋義。
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