《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。 宋 刘克庄 《水龙吟》词：“已被 昭阳 人妒，更那堪、鼎成龙去。”亦作“ 鼎成龙升 ”。 明 郎瑛 《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“ 高庙 鼎成龙升之日， 建文 即位， 成祖 以 燕王 来，奔丧而不朝，盖以叔不拜姪也。”亦省作“ 鼎成 ”。 清 钱谦益 《云南道监察御史赵于逵授文林郎制》：“勑曰：我先帝践阼未几， 舜 旌斯举，除授臺諫，如不终日。鼎成之后，接踵而来，皆先帝所遗朕也。”
“鼎成龙去”是一个源自历史典故的汉语成语，其含义可从以下角度解析：
一、本义与出处
该成语出自《史记·封禅书》，记载黄帝铸鼎于荆山，鼎成后乘龙升天的传说。原文载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝……后世因名其处曰鼎湖。”（来源：《史记》）
二、词义演变
三、现代释义
《汉语大词典》将其解释为“指帝王去世”，同时强调其象征“大业既成而超然物外”的哲学意涵。在文学作品中，常与“鼎湖龙去”“乘龙归天”等表述互为映照。
四、使用语境
该成语多用于历史论述或文学创作，如描述历史人物功成身退（如张良、范蠡），或借古喻今表达淡泊名利的志向。因其典故特性，现代口语中使用频率较低，常见于学术文献及传统艺术领域。
“鼎成龙去”是一个汉语成语，以下是详细解释：
指帝王去世，源自黄帝铸鼎升天的传说。该成语通过“鼎成”象征功业完成，“龙去”隐喻帝王离世，常用于中性语境中描述君主逝世。
如需进一步了解典故细节，可参考《史记·封禅书》原文或宋代刘克庄的词作。
标鹄宾寮昌诵超野持衡虫蛾醇慤麤糙鹾税裆襦单夾盗丘大厮并墩布翻建发衅凤吻分龙雨富宠干事人搞脏钩拿顾属孤霜觚竹寰遂混唚嘉德夹辅教门儿交私寄春君景靡浄业赍遣酒酵积直跼促明情谋才抢丧踵魂乞假任上日旂色象赡庙地杉赘翣翣眼生蘖试茗瘦状剃头挑子一头热蹄足投寄头足愿湍急违诡险奥闲云野鹤